{"id":85373,"date":"2026-01-31T20:21:49","date_gmt":"2026-01-31T23:21:49","guid":{"rendered":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=85373"},"modified":"2026-02-01T20:22:24","modified_gmt":"2026-02-01T23:22:24","slug":"entraves-culturais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/entraves-culturais\/","title":{"rendered":"Entraves culturais"},"content":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)   <\/strong><\/p>\n

 <\/span>As din\u00e2micas culturais podem ser vetor de impulso, ou de retrocessos, na busca pelo desenvolvimento integral da sociedade, compromisso com a vida de todos. O risco maior \u00e9 quando subculturas assumem o comando de processos decisivos \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do desenvolvimento integral. Subculturas s\u00e3o aquelas constitu\u00eddas por processos que buscam o atendimento de interesses particulares, em preju\u00edzo aos anseios da sociedade. Elas promovem a relativiza\u00e7\u00e3o do bem comum, fazendo com que os pobres e vulner\u00e1veis paguem pre\u00e7o ainda mais alto. Subculturas t\u00eam for\u00e7a para impedir conquistas importantes para a vida de todos. Um mal que se torna evidente quando os debates pol\u00edticos, ao inv\u00e9s de buscar discernir a melhor escolha para o bem de todos, se reduzem a disputas ideol\u00f3gicas, fecundadas por embates que formatam a polariza\u00e7\u00e3o, promovendo retrocessos e estagna\u00e7\u00f5es. <\/span> <\/span><\/p>\n

O mundo da pol\u00edtica, distanciado da nobreza do di\u00e1logo e da prioriza\u00e7\u00e3o do bem comum, se torna lugar de hostilidades, orientado aos interesses hegem\u00f4nicos do lucro, longe de buscar contemplar o bem-estar de todos. Aqueles que est\u00e3o no exerc\u00edcio do poder envolvem-se, facilmente, em um bate-boca est\u00e9ril, colocando em evid\u00eancia quem, de modo mais figadal, faz ataques. Esse cen\u00e1rio contribui para constituir um v\u00edcio terr\u00edvel: a mobiliza\u00e7\u00e3o da linguagem para construir uma autoimagem a partir da atitude iconoclasta de destruir a imagem do semelhante. A linguagem deixa, assim, de ser mobilizada para ajudar na constru\u00e7\u00e3o de discernimentos essenciais ao desenvolvimento. Torna-se instrumento no contexto de disputas que consomem muita energia. Essa subcultura alicer\u00e7ada na busca pela destrui\u00e7\u00e3o de quem pensa diferente \u00e9 alimentada pelo desejo de ser sempre maior que o semelhante. Um desejo que cega o ser humano para as reais necessidades de seu contexto social.  <\/span> <\/span><\/p>\n

Quando se importa somente com o que \u00e9 do pr\u00f3prio interesse, vira-se as costas para o bem comum de todos. E as sociedades mais desenvolvidas mundo afora partilham uma caracter\u00edstica:  seus cidad\u00e3os n\u00e3o se interessam apenas pelo pr\u00f3prio bem, mas incluem no pr\u00f3prio horizonte o bem-estar de cada um. N\u00e3o basta que uma pessoa ou pequeno grupo tenha moradias dignas, com muito luxo, enquanto tantos outros sofrem em lugares inadequados, insalubres. N\u00e3o s\u00e3o suficientes medidas que melhoram a mobilidade urbana de alguns privilegiados, insensivelmente tratando os anseios dos mais pobres. Igualmente grave \u00e9 deixar-se aprisionar no prop\u00f3sito da autopromo\u00e7\u00e3o, buscando trunfos em disputas eleitorais, ou mesmo reconhecimento social. A cegueira em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 import\u00e2ncia do semelhante gera um distanciamento da compreens\u00e3o sobre a import\u00e2ncia de se saber administrar as diferen\u00e7as, reconhecendo que todas as pessoas partilham a mesma dignidade. Essa compreens\u00e3o promove equil\u00edbrio social. <\/span> <\/span><\/p>\n

Sociedades mais desenvolvidas, obviamente, tamb\u00e9m s\u00e3o cen\u00e1rio de embate entre suas diferen\u00e7as, mas seguem par\u00e2metros nos quais o bem comum \u00e9 prioridade. Sem esses par\u00e2metros, os esfor\u00e7os se concentram nos embates, distanciando as a\u00e7\u00f5es governamentais do bem de todos. S\u00e3o desperdi\u00e7ados recursos a partir das din\u00e2micas da corrup\u00e7\u00e3o e tantas outras que amea\u00e7am o bem comum. O desarvorado desejo de possuir sempre mais, acumulando bens ilimitadamente, precipita pessoas, segmentos da sociedade e institui\u00e7\u00f5es no abismo da imoralidade e da falta de \u00e9tica. As consequ\u00eancias s\u00e3o sentidas no dia a dia, com inadequa\u00e7\u00f5es no tratamento da infraestrutura urbana, vi\u00e1ria e de outras prioridades quando se busca o equil\u00edbrio social. A vida simples, vivida com qualidade, \u00e9 substitu\u00edda pelo esbanjamento, fecundado por vaidades. A sede de possuir sempre mais alimenta a crescente viol\u00eancia e acentua diferentes tipos de adoecimento. <\/span> <\/span><\/p>\n

Importante lembrar que o mundo contempor\u00e2neo enfrenta uma epidemia de depress\u00e3o, enfermidade que amea\u00e7a a vida de muitas pessoas. Padece tamb\u00e9m com a depress\u00e3o social, consequ\u00eancia do crescente abismo que divide ricos e pobres.  Para vencer esses males, deve-se tamb\u00e9m buscar construir uma cultura da paz, a partir de rela\u00e7\u00f5es sociais mais igualit\u00e1rias e do enfrentamento de subculturas que minam a unidade e a comunh\u00e3o na viv\u00eancia da f\u00e9, que subtraem da pol\u00edtica o seu sentido nobre, que produzem miopias. Subculturas que estagnam governantes, reduzem o patriotismo ao mundo esportivo, impedem investimentos em patrim\u00f4nios culturais duradouros que ancoram identidades, mem\u00f3rias e valores. A lista de subculturas \u00e9 enorme. Urge-se, permanentemente, um deliberado e vigoroso processo de tomada de consci\u00eancia, ado\u00e7\u00e3o de novas din\u00e2micas, corre\u00e7\u00e3o de procedimentos para n\u00e3o enjaular uma sociedade no atraso, desperdi\u00e7ando seus muitos recursos. O combate aos entraves das subculturas tem, mundo afora, refer\u00eancias inspiradoras, que podem ajudar a promover o desenvolvimento integral. Sejam superados esses entraves, por uma sociedade ancorada na justi\u00e7a e na solidariedade. <\/span> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dom Walmor Oliveira de Azevedo Arcebispo de Belo Horizonte (MG)     As din\u00e2micas culturais podem ser vetor de impulso, ou de retrocessos, na busca pelo desenvolvimento integral da sociedade, compromisso com a vida de todos. O risco maior \u00e9 quando subculturas assumem o comando de processos decisivos \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do desenvolvimento integral. Subculturas s\u00e3o aquelas constitu\u00eddas por processos que buscam o atendimento <\/p>\n

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