Delegados africanos de alto escal\u00e3o que participaram das reuni\u00f5es deste ano do S\u00ednodo da Sinodalidade no Vaticano falaram sobre suas perspectivas sobre a jornada de \u201ccaminhar juntos como povo de Deus\u201d e seu impacto na vida da Igreja na \u00c1frica.<\/p>\n
O arcebispo de Kinshasa, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica do Congo, dom Fridolin cardeal Ambongo, presidente do Simp\u00f3sio das Confer\u00eancias Episcopais de \u00c1frica e Madagascar (SECAM), falou ontem (22) a jornalistas sobre <\/strong>sua satisfa\u00e7\u00e3o com as negocia\u00e7\u00f5es sinodais globais deste ano que est\u00e3o sendo realizadas no Vaticano.<\/p>\n \u201cDevo dizer que estou feliz com o s\u00ednodo, que foi convocado para desenvolver uma nova maneira de ser Igreja e n\u00e3o para resolver quest\u00f5es espec\u00edficas que existem na Igreja\u201d, disse Ambongo ontem (22) em entrevista coletiva.<\/p>\n Mas como o S\u00ednodo da Sinodalidade realmente teve impacto na Igreja na \u00c1frica? E como a Igreja na \u00c1frica teve impacto no processo sinodal global, quando proporcionalmente poucos africanos participam da sess\u00e3o deste m\u00eas no Vaticano?<\/p>\n Pequenas comunidades crist\u00e3s: uma Igreja de base<\/strong><\/p>\n O arcebispo de Bamenda, Camar\u00f5es, dom Andrew Nkea Fuanya, disse aos jornalistas na entrevista coletiva que a sinodalidade \u00e9 um \u201csinal escatol\u00f3gico\u201d na Igreja hoje e falou sobre a import\u00e2ncia das pequenas comunidades crist\u00e3s como \u201cum grande tesouro para a \u00c1frica\u201d.<\/p>\n \u201cEstamos passando por um momento de boom<\/em> do catolicismo na \u00c1frica\u201d, disse o arcebispo camaron\u00eas. \u201cA sinodalidade ganha muita vida nas pequenas comunidades crist\u00e3s porque n\u00e3o se vive no anonimato como cat\u00f3lico\u201d.<\/p>\n O padre Don Bosco Onyalla, editor-chefe da ACI Africa, ag\u00eancia para a \u00c1frica do grupo ACI, disse \u00e0 CNA, ag\u00eancia em ingl\u00eas da EWTN News<\/em>, que o conceito teol\u00f3gico de sinodalidade em que \u201cas pessoas se re\u00fanem\u201d \u00e9 uma realidade e tradi\u00e7\u00e3o que j\u00e1 \u00e9 vivida entre os cat\u00f3licos em todo o continente.<\/p>\n \u201cNa \u00c1frica, a Igreja foi concebida como um grupo de fam\u00edlias \u2014 as pequenas comunidades crist\u00e3s\u201d, disse o padre Onyalla. \u201cA estrutura da Igreja na \u00c1frica \u00e9 de fam\u00edlias de base se unindo\u201d.<\/p>\n O padre Onyalla disse tamb\u00e9m que \u201ca institui\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia\u201d \u2014 que se estende al\u00e9m do conceito ocidental de fam\u00edlia nuclear \u2014 poderia \u201cser uma fonte de inspira\u00e7\u00e3o para outras partes do mundo\u201d.<\/p>\n Comunh\u00e3o, unidade e reconcilia\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n Segundo o bispo de Cyangugu, Ruanda, dom Edouard Sinayobye, o processo sinodal lan\u00e7ado pelo papa Francisco para a Igreja universal em 2021 d\u00e1 os \u201cfundamentos b\u00edblicos e teol\u00f3gicos\u201d para crescer em comunh\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus e com os outros.<\/p>\n