A tarde da Sexta-feira Santa apresenta o drama incomensur\u00e1vel da morte de Cristo no Calv\u00e1rio. A cruz, erguida sobre o mundo, segue de p\u00e9 como sinal de salva\u00e7\u00e3o e esperan\u00e7a. Com a Paix\u00e3o de Jesus, segundo o Evangelho de Jo\u00e3o, \u00e9 contemplado o mist\u00e9rio do Crucificado, com o cora\u00e7\u00e3o do disc\u00edpulo Amado, da M\u00e3e, do soldado que o transpassou o lado. H\u00e1 um ato simb\u00f3lico muito expressivo e pr\u00f3prio deste dia: a venera\u00e7\u00e3o da santa cruz, momento em que esta \u00e9 apresentada solenemente \u00e0 comunidade. Neste dia, n\u00e3o h\u00e1 celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. A Liturgia da Palavra oferece a leitura de Isa\u00edas 52, o Salmo 30 (31), Hebreus 4 e o Evangelho de Jo\u00e3o 18, 1 \u2013 19, 42.<\/p>\n
Neste dia, a Via-sacra ganha relevo, assim como o gesto no decorrer da Quaresma, como forma de meditar o caminho doloroso que Jesus percorreu at\u00e9 a crucifix\u00e3o e morte na cruz. A Igreja prop\u00f5e a medita\u00e7\u00e3o para ajudar a rezar e a mergulhar na doa\u00e7\u00e3o e na miseric\u00f3rdia de Jesus. Em muitas par\u00f3quias e comunidades, s\u00e3o realizadas encena\u00e7\u00f5es da Paix\u00e3o, da Morte e da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo por meio da medita\u00e7\u00e3o das 14 esta\u00e7\u00f5es da Via-Crucis.<\/p>\n
\u00c9 neste dia que a Igreja celebra a Vig\u00edlia Pascal. A celebra\u00e7\u00e3o acontece no s\u00e1bado \u00e0 noite. \u00c9 uma vig\u00edlia em honra ao Senhor, de maneira que os fi\u00e9is, seguindo a exorta\u00e7\u00e3o do Evangelho (cf. Lc 12,35-36), tenham acesas as l\u00e2mpadas, como os que aguardam seu senhor chegar, para que, os encontre em vig\u00edlia e os convide a sentar \u00e0 sua mesa. A celebra\u00e7\u00e3o inicia com a b\u00ean\u00e7\u00e3o do fogo, realizada fora da Igreja, com a b\u00ean\u00e7\u00e3o do fogo novo. Em seguida, o C\u00edrio Pascal \u00e9 apresentado ao sacerdote. Com um estilete, o padre faz nele uma cruz, dizendo palavras sobre a eternidade de Cristo. Assim, ele expressa, com gestos e palavras, toda a doutrina do imp\u00e9rio de Cristo sobre o cosmos, exposta em S\u00e3o Paulo. Nada escapa da Reden\u00e7\u00e3o do Senhor, e tudo \u2013 homens, coisas e tempo \u2013 est\u00e3o sob Sua potestade.<\/p>\n
Em prociss\u00e3o, a comunidade segue com o C\u00edrio \u00e0 frente e as luzes apagadas. O di\u00e1cono toma o C\u00edrio e o ergue, por algum tempo, proclamando: “Eis a luz de Cristo!”. Todos respondem: “Demos gra\u00e7as a Deus!”. Os fi\u00e9is acendem suas velas no fogo do C\u00edrio Pascal e entram na igreja. O C\u00edrio, que representa o Cristo Ressuscitado, a coluna de fogo e de luz que nos guia pelas trevas e nos indica o caminho \u00e0 terra prometida, avan\u00e7a em prociss\u00e3o.<\/p>\n
Proclama\u00e7\u00e3o da P\u00e1scoa: <\/i>O povo permanece em p\u00e9 com as velas acesas. O presidente da celebra\u00e7\u00e3o incensa o C\u00edrio Pascal. Em seguida, a P\u00e1scoa \u00e9 proclamada. Esse hino de louvor, em primeiro lugar, anuncia a todos a alegria da P\u00e1scoa, a alegria do C\u00e9u, da Terra, da Igreja, da assembleia dos crist\u00e3os. Essa alegria procede da vit\u00f3ria de Cristo sobre as trevas. Terminada a proclama\u00e7\u00e3o, apagam-se as velas.<\/p>\n
Liturgia da Palavra: <\/i>Nesta noite, a comunidade crist\u00e3 se det\u00e9m mais que o usual na proclama\u00e7\u00e3o da Palavra. As leituras da vig\u00edlia t\u00eam uma coer\u00eancia e um ritmo entre elas. A melhor chave \u00e9 a que nos deu o pr\u00f3prio Cristo: “E come\u00e7ando por Mois\u00e9s, percorrendo todos os profetas, explicava-lhes (aos disc\u00edpulos de Ema\u00fas) o que dele se achava dito em todas as Escrituras” (Lc 24, 27).<\/p>\n
O Domingo da Ressurrei\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m conhecido como Domingo de P\u00e1scoa, \u00e9 o dia santo mais importante da religi\u00e3o crist\u00e3. Depois de morrer crucificado, o corpo de Jesus foi sepultado, ali permaneceu at\u00e9 a ressurrei\u00e7\u00e3o, quando seu esp\u00edrito e seu corpo foram reunificados. Do hebreu “Peseach”, P\u00e1scoa significa a passagem da escravid\u00e3o para a liberdade. A presen\u00e7a de Jesus ressuscitado n\u00e3o \u00e9 uma alucina\u00e7\u00e3o dos Ap\u00f3stolos. Quando dizemos “Cristo vive” n\u00e3o estamos usando um modo de falar, como pensam alguns, para dizer que vive somente em nossa lembran\u00e7a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A tarde da Sexta-feira Santa apresenta o drama incomensur\u00e1vel da morte de Cristo no Calv\u00e1rio. A cruz, erguida sobre o mundo, segue de p\u00e9 como sinal de salva\u00e7\u00e3o e esperan\u00e7a. Com a Paix\u00e3o de Jesus, segundo o Evangelho de Jo\u00e3o, \u00e9 contemplado o mist\u00e9rio do Crucificado, com o cora\u00e7\u00e3o do disc\u00edpulo Amado, da M\u00e3e, do <\/p>\n