{"id":79755,"date":"2024-01-12T20:54:31","date_gmt":"2024-01-12T23:54:31","guid":{"rendered":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=79755"},"modified":"2024-01-12T20:54:31","modified_gmt":"2024-01-12T23:54:31","slug":"paz-e-nova-tecnologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/paz-e-nova-tecnologia\/","title":{"rendered":"PAZ E NOVA TECNOLOGIA"},"content":{"rendered":"

A chamada \u201ctecnologia do futuro\u201d \u2013 m\u00e1quinas que aprendem sozinhas, nas suas m\u00faltiplas formas \u2013 j\u00e1 introduz mudan\u00e7as significativas nos funcionamentos da sociedade, com influ\u00eancia enorme nas culturas e nos comportamentos sociais. A evolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica dialoga, especialmente, com dois aspectos: o entusiasmo pelas novidades e, ao mesmo tempo, o arriscado abandono de par\u00e2metros \u00e9ticos. As novas tecnologias n\u00e3o podem se afastar de exig\u00eancias \u00e9ticas no \u00e2mbito da promo\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o da paz, adverte o Papa Francisco na sua mensagem para o Dia Mundial da Paz, refletindo sobre os limites do chamado \u201cparadigma tecnocr\u00e1tico\u201d que, em linhas gerais, supervaloriza o desenvolvimento t\u00e9cnico-cient\u00edfico, sem dar import\u00e2ncia para as suas consequ\u00eancias. H\u00e1, pois, de se considerar aspectos que est\u00e3o para al\u00e9m das tecnologias, ensina o Pont\u00edfice: dimens\u00f5es \u00e9ticas e human\u00edsticas inegoci\u00e1veis, sob pena de preju\u00edzos irrepar\u00e1veis. <\/span> <\/span><\/p>\n

Produzir ilus\u00f5es a partir de afirma\u00e7\u00f5es aparentemente plaus\u00edveis, mas, na realidade, infundadas, \u00e9, obviamente, atitude anti\u00e9tica. Essa verdade \u00e9 recorrentemente ignorada quando se investe na intelig\u00eancia artificial para promover campanhas de desinforma\u00e7\u00e3o, propagando not\u00edcias falsas. O uso inadequado de novas ferramentas aponta para a necessidade de se considerar quest\u00f5es que transcendem a pr\u00f3pria engenharia das tecnologias. Deve-se buscar reconhecer o que obscurece a capacidade da mente humana de alcan\u00e7ar a verdade e, consequentemente, uma adequada compreens\u00e3o. Ao indicar a complexidade do mundo, demasiadamente vasto, variado e complexo, o Papa Francisco argumenta que a realidade jamais ser\u00e1 plenamente conhecida. Ao mesmo tempo, o Pont\u00edfice diz que jamais ser\u00e1 esgotada a riqueza da mente humana, imposs\u00edvel de ser plenamente compreendida ou substitu\u00edda, mesmo com a ajuda dos algoritmos mais avan\u00e7ados. <\/span> <\/span><\/p>\n

O Papa Francisco destaca um importante princ\u00edpio ao afirmar que a realidade \u00e9 superior \u00e0 ideia. Uma verdade que pode ser comprovada ao se considerar que os algoritmos s\u00e3o incapazes de fazer previs\u00f5es totalmente fi\u00e1veis sobre o futuro \u2013 nem tudo pode ser calculado ou previsto, por mais prodigiosa que seja a ci\u00eancia dos c\u00e1lculos. Sublinhe-se que a grande quantidade de dados analisados pelas intelig\u00eancias artificiais n\u00e3o tem garantia de imparcialidade. Haver\u00e1 sempre riscos de distor\u00e7\u00e3o das informa\u00e7\u00f5es. Por isso, o Papa Francisco afirma: as m\u00e1quinas inteligentes podem at\u00e9 desempenhar as tarefas que lhe s\u00e3o atribu\u00eddas com uma efici\u00eancia cada vez maior, mas a finalidade e o significado das suas opera\u00e7\u00f5es continuar\u00e3o a ser determinados por seres humanos com seu pr\u00f3prio universo de valores. Compreende-se, pois, que o ser humano n\u00e3o pode ser substitu\u00eddo, mesmo quando as m\u00e1quinas atingem patamares impressionantes de desenvolvimento.  O ser humano ser\u00e1 sempre respons\u00e1vel pelas escolhas, que devem ser norteadas a partir da busca pelo bem maior da comunidade humana. <\/span> <\/span><\/p>\n

Na contram\u00e3o das adequadas escolhas que podem fazer do progresso uma alavanca para o desenvolvimento de toda a humanidade est\u00e1 a supervaloriza\u00e7\u00e3o do crit\u00e9rio da efici\u00eancia em preju\u00edzo da \u00e9tica.  Quando a economia se apropria da tecnologia para priorizar certos interesses que garantam o bem de poucos, enquanto prejudicam o atendimento de necessidades humanit\u00e1rias, investe-se em uma efici\u00eancia anti\u00e9tica. Essa mentalidade tecnocr\u00e1tica e \u201ceficientista\u201d h\u00e1 de ser questionada para se evitar o risco de inviabilizar o desenvolvimento sustent\u00e1vel.  H\u00e1, pois, um limite que precisa ser reconhecido no que se refere ao emprego das tecnologias. Crit\u00e9rios human\u00edsticos e \u00e9ticos determinam esse limite. Mas o Papa Francisco faz uma advert\u00eancia muito pertinente: o ser humano, mortal por defini\u00e7\u00e3o, acreditando que pode ultrapassar todos os limites a partir da t\u00e9cnica, cai no risco de querer tudo controlar. Ao mesmo tempo, procura alimentar-se de experi\u00eancias inusitadas, o que o faz perder at\u00e9 mesmo o controle sobre si. Sem perceber, a humanidade se submete a uma ditadura tecnol\u00f3gica camuflada de caminho para a \u201cliberdade absoluta\u201d. O Pont\u00edfice partilha um s\u00e1bio conselho: \u00e9 importante que o ser humano se reconhe\u00e7a como criatura de Deus, aceitando limites, condi\u00e7\u00e3o indispens\u00e1vel para se conseguir alcan\u00e7ar e acolher a plenitude \u2013 d\u00e1diva divina. <\/span> <\/span><\/p>\n

O paradigma tecnol\u00f3gico, ancorado por uma presun\u00e7\u00e3o de autossufici\u00eancia, pode se tornar alavanca do crescimento das desigualdades, com acumula\u00e7\u00e3o olig\u00e1rquica de conhecimento e de riqueza. Trata-se de risco para sociedades democr\u00e1ticas, fazendo da desigualdade social um permanente e perigoso \u201cgatilho\u201d que amea\u00e7a a paz. \u00c9 preciso investir em um horizonte \u00e9tico para que o paradigma tecnocr\u00e1tico n\u00e3o esteja a servi\u00e7o de domina\u00e7\u00f5es e de exclus\u00f5es perversas. A vigil\u00e2ncia cuidadosa sobre os rumos tomados pelo desenvolvimento t\u00e9cnico-cient\u00edfico constitui compromisso com a paz, exigindo muito de todos, particularmente das autoridades governamentais. As novas tecnologias, bem-vindas, precisam de modula\u00e7\u00e3o \u00e9tica e human\u00edstica, mais forte que as regula\u00e7\u00f5es estabelecidas por leis. Assim \u00e9 poss\u00edvel garantir que a justi\u00e7a social n\u00e3o venha a ser descurada, sob pena de distanciar a humanidade da paz.  <\/span> <\/span><\/p>\n

Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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