{"id":78744,"date":"2023-08-28T20:00:52","date_gmt":"2023-08-28T23:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=78744"},"modified":"2023-08-28T20:00:52","modified_gmt":"2023-08-28T23:00:52","slug":"o-papa-ainda-ha-resistencias-na-igreja-mas-a-porta-esta-sempre-aberta-a-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/o-papa-ainda-ha-resistencias-na-igreja-mas-a-porta-esta-sempre-aberta-a-todos\/","title":{"rendered":"O Papa: ainda h\u00e1 resist\u00eancias na Igreja, mas a porta est\u00e1 sempre aberta a todos"},"content":{"rendered":"
Foi publicada pela La Civilt\u00e0 Cattolica a conversa\u00e7\u00e3o completa de Francisco com os jesu\u00edtas de Lisboa, durante sua viagem a Portugal para a JMJ. Uma conversa espont\u00e2nea, intercalada com perguntas, na qual o Pont\u00edfice expressa preocupa\u00e7\u00e3o com as guerras, reitera o apelo para dar a “todos” um lugar na Igreja, incluindo homossexuais e pessoas trans, e reitera que o S\u00ednodo n\u00e3o \u00e9 uma “inven\u00e7\u00e3o” sua nem uma “busca de votos”.<\/div>\n
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“Todos, todos, todos”. O apelo lan\u00e7ado e relan\u00e7ado ao longo da JMJ de Lisboa por uma Igreja acolhedora, onde haja espa\u00e7o para “todos, todos, todos”, incluindo pessoas homossexuais e transexuais, o Papa Francisco reiterou e aprofundou em sua conversa com os jesu\u00edtas de Portugal. O Papa se reuniu com seus confrades em 5 de agosto no Col\u00e9gio de S\u00e3o Jo\u00e3o de Brito, uma escola dirigida pela Companhia de Jesus, durante sua viagem \u00e0 capital lusitana para a Jornada Mundial da Juventude.<\/p>\n

Preocupa\u00e7\u00e3o com as guerras<\/strong><\/p>\n

A conversa – publicada na \u00edntegra pela prestigiosa revista jesu\u00edta La Civilt\u00e0 Cattolica<\/i><\/a> – foi direta e espont\u00e2nea, incitada pelo pr\u00f3prio Papa, que disse: “Perguntem o que quiserem. N\u00e3o tenham medo de ser imprudentes ao perguntar”. V\u00e1rios t\u00f3picos foram abordados: dos desafios geracionais ao testemunho dos religiosos, das quest\u00f5es sobre a sexualidade humana ao desenvolvimento da doutrina, \u00e0s preocupa\u00e7\u00f5es com as guerras: “Desde o fim da Segunda Guerra Mundial, as guerras t\u00eam sido incessantes em todo o mundo. E hoje vemos o que est\u00e1 acontecendo no mundo”.<\/p>\n

Resist\u00eancias e atitudes reacion\u00e1rias<\/strong><\/p>\n

As tens\u00f5es intra-eclesiais foram outro tema principal da conversa. Portanto, o “indietrismo” (voltar-se para o passado, ndr), a “atitude reacion\u00e1ria” em algumas realidades eclesiais e a resist\u00eancia ao Conc\u00edlio Vaticano II. “Muitos colocam em discuss\u00e3o o Vaticano II sem nome\u00e1-lo. Questionam os ensinamentos do Vaticano II”, diz o Papa. Em seguida, ele responde a um religioso que conta ter estado nos Estados Unidos por um ano e ter ficado impressionado por ter visto “tantos, at\u00e9 mesmo bispos, criticando sua maneira de conduzir a Igreja”. “O senhor verificou que nos Estados Unidos a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil: h\u00e1 uma atitude reacion\u00e1ria muito forte, organizada, que estrutura uma ades\u00e3o at\u00e9 mesmo afetiva”, diz o Pont\u00edfice. E “a essas pessoas” ele lembra “que o indietrismo \u00e9 in\u00fatil” e que h\u00e1 “uma justa evolu\u00e7\u00e3o” na compreens\u00e3o das quest\u00f5es de f\u00e9 e moral: “Tamb\u00e9m a doutrina progride, se consolida com o tempo, se expande e se torna mais firme, mas sempre progredindo”. Os exemplos da hist\u00f3ria s\u00e3o concretos: “Hoje \u00e9 pecado possuir bombas at\u00f4micas; a pena de morte \u00e9 um pecado, n\u00e3o pode ser praticada, e antes n\u00e3o era assim; quanto \u00e0 escravid\u00e3o, alguns Pont\u00edfices antes de mim a toleravam, mas hoje as coisas s\u00e3o diferentes. Ent\u00e3o se muda, se muda, mas com esses crit\u00e9rios”.<\/p>\n

Uma doutrina em evolu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

“Para cima”, \u00e9 a imagem que o Papa usa em seguida. “A mudan\u00e7a \u00e9 necess\u00e1ria”, repete ele; depois acrescenta: “A vis\u00e3o da doutrina da Igreja como um mon\u00f3lito est\u00e1 errada. Mas alguns saem fora, voltam para tr\u00e1s, s\u00e3o o que eu chamo de ‘indietristas’. Quando se retrocede, forma-se algo fechado, desconectado das ra\u00edzes da Igreja e perde-se a seiva da revela\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n

A advert\u00eancia do Papa \u00e9 clara: “Se voc\u00ea n\u00e3o muda para cima, voc\u00ea retrocede, e ent\u00e3o assume crit\u00e9rios de mudan\u00e7a diferentes daqueles que a pr\u00f3pria f\u00e9 lhe d\u00e1 para crescer e mudar. E os efeitos sobre a moral s\u00e3o devastadores”. Os problemas que os “moralistas” devem examinar hoje s\u00e3o, para o Pont\u00edfice, “muito s\u00e9rios”; o risco \u00e9 ver a ideologia suplantar a f\u00e9: “Pertencer a um setor da Igreja substitui a perten\u00e7a \u00e0 Igreja… E quando na vida voc\u00ea abandona a doutrina para substitu\u00ed-la por uma ideologia, voc\u00ea perdeu, perdeu como na guerra”.<\/p>\n

O mundanismo, o pior mal<\/strong><\/p>\n

Na conversa\u00e7\u00e3o, o Papa amplia seu olhar para a sociedade atual, que ele v\u00ea como excessivamente “mundanizada”, algo que o preocupa muito, sobretudo “quando a mundanidade entra na vida consagrada”. Jorge Mario Bergoglio se refere \u00e0 sua recente carta aos sacerdotes de Roma, na qual adverte contra o clericalismo e o mundanismo espiritual como armadilhas nas quais se deve evitar cair. “Uma coisa \u00e9 se preparar para dialogar com o mundo… outra coisa \u00e9 se comprometer com as coisas do mundo, com a mundanidade”, enfatiza, exortando mais uma vez para ler as quatro p\u00e1ginas finais da Medita\u00e7\u00e3o sobre a Igreja<\/i>, na qual de Lubac afirma que a mundanidade espiritual “\u00e9 o pior mal que pode penetrar na Igreja, pior at\u00e9 do que a \u00e9poca dos Papas ‘libertinos'”.<\/p>\n

Sociedade erotizada<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o ceder ao mundanismo, entretanto, n\u00e3o significa n\u00e3o dialogar com o mundo: “N\u00e3o se pode viver em conserva”, recomenda o Papa. “Voc\u00eas n\u00e3o devem ser religiosos introvertidos, sorrindo para dentro, falando para dentro, protegendo seu ambiente sem convocar ningu\u00e9m”. Pelo contr\u00e1rio, \u00e9 preciso “sair para este mundo”, com os valores e desvalores que ele tem. Entre eles, o de uma vida demasiadamente “erotizada”. A esse respeito, Francisco reitera o problema da pornografia e seu f\u00e1cil acesso por meio de celulares, convidando os sacerdotes a pedir ajuda e a falar sobre esses problemas, porque, ao contr\u00e1rio do passado, quando essas quest\u00f5es n\u00e3o eram t\u00e3o agudas e eram at\u00e9 mesmo escondidas, “hoje a porta est\u00e1 escancarada, e n\u00e3o h\u00e1 raz\u00e3o para que os problemas permane\u00e7am escondidos”. “Se voc\u00ea esconde seus problemas, \u00e9 porque escolhe fazer assim, mas n\u00e3o \u00e9 culpa da sociedade, e nem mesmo de sua comunidade religiosa”, afirma.<\/p>\n

Acolhimento a “todos”<\/strong><\/p>\n

Ainda sobre a quest\u00e3o da sexualidade, o Papa reitera o apelo para acolher as pessoas homossexuais na Igreja. “\u00c9 evidente que hoje a quest\u00e3o da homossexualidade \u00e9 muito forte, e a sensibilidade a esse respeito muda de acordo com as circunst\u00e2ncias hist\u00f3ricas”, esclarece. “Mas o que n\u00e3o me agrada nem um pouco, em geral, \u00e9 que olhemos para o chamado ‘pecado da carne’ com uma lupa, assim como se fez por tanto tempo com rela\u00e7\u00e3o ao sexto mandamento. Se se explorava os trabalhadores, se mentia ou trapaceava, isso n\u00e3o importava e, em vez disso, os pecados abaixo da cintura eram relevantes.”<\/p>\n

“Todos s\u00e3o convidados” na Igreja, repete Francisco, “a atitude pastoral mais apropriada deve ser aplicada a cada um. N\u00e3o se deve ser superficial e ing\u00eanuo, for\u00e7ando as pessoas a fazer coisas e adotar comportamentos para os quais elas ainda n\u00e3o est\u00e3o maduras ou n\u00e3o s\u00e3o capazes. Acompanhar as pessoas espiritualmente e pastoralmente requer muita sensibilidade e criatividade. Mas todos, todos, s\u00e3o chamados a viver na Igreja: nunca se esque\u00e7am disso”.<\/p>\n

O encontro com um grupo de pessoas transg\u00eanero<\/strong><\/p>\n

Em uma entrevista recente a uma revista espanhola, o Papa Francisco tamb\u00e9m relembra seu encontro com um grupo de pessoas transg\u00eanero, trazido pela primeira vez e depois v\u00e1rias outras vezes \u00e0 audi\u00eancia geral de quarta-feira pela irm\u00e3 Genevi\u00e8ve, de 80 anos, “capel\u00e3” do Circo de Roma com outras duas irm\u00e3s. “A primeira vez que vieram, estavam chorando. Eu lhes perguntei o motivo. Uma das mulheres me disse: ‘Eu achava que o Papa n\u00e3o poderia me receber! Ent\u00e3o, depois da primeira surpresa, adquiriram o h\u00e1bito de vir. Algumas me escrevem, e eu as respondo por e-mail. Todos s\u00e3o convidados! Percebi que essas pessoas se sentem rejeitadas, e isso \u00e9 muito dif\u00edcil”.<\/p>\n

A “alegria” pelo S\u00ednodo<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o faltam perguntas mais pessoais na conversa\u00e7\u00e3o, como: “Santo Padre… o que est\u00e1 pesando em seu cora\u00e7\u00e3o e que alegrias o senhor est\u00e1 experimentando neste per\u00edodo?” Francisco responde de imediato: “A alegria que mais tenho em mente \u00e9 a prepara\u00e7\u00e3o para o S\u00ednodo, mesmo que \u00e0s vezes eu veja, em algumas partes, que h\u00e1 falhas na maneira como est\u00e1 sendo conduzida. A alegria de ver como, a partir dos pequenos grupos paroquiais, dos pequenos grupos de igrejas, surgem reflex\u00f5es muito bonitas e h\u00e1 um grande fermento. \u00c9 uma alegria”.<\/p>\n

“O S\u00ednodo n\u00e3o \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o minha”, o Papa Francisco faz quest\u00e3o de dizer, lembrando que foi Paulo VI, no final do Conc\u00edlio, “que percebeu que a Igreja cat\u00f3lica havia perdido a sinodalidade”. Desde ent\u00e3o, houve um “progresso lento” e, \u00e0s vezes, “de maneira muito imperfeita”. Hoje, portanto, h\u00e1 uma tentativa de dar novo vigor \u00e0 sinodalidade, que, esclarece o Pont\u00edfice, “n\u00e3o est\u00e1 indo em busca de votos, como faria um partido pol\u00edtico, n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de prefer\u00eancias, de pertencer a este ou \u00e0quele partido”. Em um S\u00ednodo \u2013 insiste – o protagonista \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Ele \u00e9 o protagonista. Portanto, devemos nos assegurar de que \u00e9 o Esp\u00edrito que guia as coisas”.<\/p>\n<\/div>\n

Por:Salvatore Cernuzio \u2013 Vatican News<\/b><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Foi publicada pela La Civilt\u00e0 Cattolica a conversa\u00e7\u00e3o completa de Francisco com os jesu\u00edtas de Lisboa, durante sua viagem a Portugal para a JMJ. Uma conversa espont\u00e2nea, intercalada com perguntas, na qual o Pont\u00edfice expressa preocupa\u00e7\u00e3o com as guerras, reitera o apelo para dar a “todos” um lugar na Igreja, incluindo homossexuais e pessoas trans, <\/p>\n

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