{"id":74046,"date":"2021-11-10T16:08:50","date_gmt":"2021-11-10T19:08:50","guid":{"rendered":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=74046"},"modified":"2021-11-10T16:08:50","modified_gmt":"2021-11-10T19:08:50","slug":"missa-antiga-com-as-novas-normas-os-fieis-devem-ser-orientados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/missa-antiga-com-as-novas-normas-os-fieis-devem-ser-orientados\/","title":{"rendered":"Missa antiga: com as novas normas os fi\u00e9is devem ser orientados"},"content":{"rendered":"

O cardeal Blase Cupich, arcebispo de Chicago em reflex\u00e3o resultante de um encontro com sacerdotes, fala sobre o motu proprio do Papa “Traditionis custodes” <\/em><\/p>\n

Uma profunda compreens\u00e3o da reforma do Conc\u00edlio Vaticano II e a unidade da Igreja. Estas s\u00e3o as duas pedras angulares do motu proprio Traditionis custodes<\/em>, sobre o uso da liturgia romana anterior a 1970, que o Papa publicou em julho passado. Para uma apropriada compreens\u00e3o em n\u00edvel diocesano \u00e9 necess\u00e1rio o acompanhamento dos pastores e a ora\u00e7\u00e3o de todos com as palavras que o pr\u00f3prio Jesus disse: “Que todos sejam um, Pai”.<\/p>\n

A reflex\u00e3o \u00e9 do arcebispo cardeal de Chicago, Dom Blase Cupich, em resposta a uma pergunta feita a ele por um grupo de sacerdotes durante uma reuni\u00e3o. O cardeal recorda o documento papal que estabelece – recordamos – que “Os livros lit\u00fargicos promulgados pelos Santos Pont\u00edfices Paulo VI e Jo\u00e3o Paulo II, em conformidade com os decretos do Conc\u00edlio Vaticano II, s\u00e3o a \u00fanica express\u00e3o da lex orandi<\/em> do Rito Romano e que a responsabilidade de regular a celebra\u00e7\u00e3o de acordo com o rito pr\u00e9-conciliar deve ser do bispo, moderador da vida lit\u00fargica diocesana”. “\u00c9 de sua compet\u00eancia exclusiva”, estabelece o motu proprio, “autorizar o uso do Missale Romanum<\/em> de 1962 na diocese, seguindo as orienta\u00e7\u00f5es da S\u00e9 Apost\u00f3lica”.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 duas formas do Rito Romano<\/strong><\/p>\n

Trata-se, reflete o cardeal Cupich, “de restabelecer em toda a Igreja de Rito Romano uma \u00fanica e id\u00eantica ora\u00e7\u00e3o que exprima sua unidade, de acordo com os livros lit\u00fargicos promulgados pelos Santos Papas” e em conformidade com os decretos do Conc\u00edlio Vaticano II. Em outras palavras, n\u00e3o existem duas formas do Rito Romano, porque a palavra “reforma” significa deixar “uma forma anterior de celebrar os sacramentos” e adotar uma nova. Foi o que aconteceu, afirmou ainda o cardeal, com outros documentos reformadores como o C\u00f3digo de Direito Can\u00f4nico<\/em> de 1917 e o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica<\/em> de 1993, \u00e0 luz dos quais \u2018ningu\u00e9m\u2019, observa Cupich, “pensaria em afirmar que as formas anteriores ainda possam ser usadas, simplesmente porque a palavra reforma significa algo”. Por isso, tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 reforma lit\u00fargica deve significar algo”.<\/p>\n

Unidade, continuidade, papel do bispo<\/strong><\/p>\n

Segundo o Cardeal, a partir deste ponto de partida h\u00e1 tr\u00eas importantes princ\u00edpios orientadores para receber e aplicar o motu proprio.<\/p>\n

A primeiro \u00e9 a unidade da Igreja. H\u00e1 algum tempo, lembra o cardeal Cupich, o arcebispo Dom Augustine Di Noia, secret\u00e1rio da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, disse em uma entrevista que a esperan\u00e7a de Jo\u00e3o Paulo e Bento ao ampliar a possibilidade de usar a Missa Pr\u00e9-Vaticano II era promover a unidade na Igreja e combater os abusos que se haviam espalhado na celebra\u00e7\u00e3o da Missa P\u00f3s-Vaticano II. Uma aspira\u00e7\u00e3o que em seu cora\u00e7\u00e3o era um desejo de curar a divis\u00e3o com os membros da Sociedade de S\u00e3o Pio X, fundada por Monsenhor Lefebvre. Por outro lado, observa o cardeal Cupich, com o tempo, foi gerado um movimento na Igreja que impede as reformas do Conc\u00edlio Vaticano II atrav\u00e9s da rejei\u00e7\u00e3o da mais importante, a reforma do Rito Romano.<\/p>\n

O segundo princ\u00edpio orientador que o Papa aborda no motu proprio<\/em> \u00e9 precisamente o “s\u00f3lido e inequ\u00edvoco reconhecimento” pelos cat\u00f3licos de que o Conc\u00edlio Vaticano II e suas reformas est\u00e3o em continuidade com a tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, al\u00e9m de serem uma “aut\u00eantica a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo”. Assim, os livros lit\u00fargicos promulgados pelos Papas Santos s\u00e3o “a \u00fanica express\u00e3o da lex orandi<\/em> do Rito Romano”.<\/p>\n

Por fim, o papel do bispo, princ\u00edpio orientador do documento papal, que restitui ao prelado o papel de “moderador, promotor e guardi\u00e3o de toda a vida lit\u00fargica em sua diocese” com a “compet\u00eancia para regulamentar o uso como uma concess\u00e3o excepcional da antiga liturgia”. Aqui tamb\u00e9m a \u00eanfase do Papa – observa Cupich – vai no sentido de promover uma forma unit\u00e1ria de celebra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Um acompanhamento direcionado<\/strong><\/p>\n

Ao explicar como implementar pastoralmente os objetivos do motu proprio<\/em>, o cardeal Cupich se concentra principalmente no acompanhamento por parte dos pastores, com o objetivo de que “compreendam a liga\u00e7\u00e3o entre a forma como praticamos o culto e aquilo que acreditamos, tendo em mente o desejo do Papa de que os pastores conduzam os fi\u00e9is ao uso exclusivo dos livros lit\u00fargicos reformados”. Em seguida explica: “Isso deve tamb\u00e9m ajudar as pessoas a apreciar o quanto a Missa reformada as leve a um maior uso das Escrituras e das ora\u00e7\u00f5es da tradi\u00e7\u00e3o romana, e tamb\u00e9m pode significar incluir criativamente na Missa reformada pelo Conc\u00edlio, elementos da forma precedente como por exemplo, gestos, uso do canto gregoriano e per\u00edodos de sil\u00eancio na liturgia\u201d.<\/p>\n

Creio – conclui o cardeal Cupich – que podemos usar esta oportunidade para ajudar todo o nosso povo a compreender melhor o grande dom que o Conc\u00edlio nos deu ao reformar o nosso modo de adorar. Da\u00ed o renovado compromisso pessoal de promover um retorno a uma forma unit\u00e1ria de celebra\u00e7\u00e3o, de acordo com as diretrizes do motu proprio<\/em> e o convite coletivo a todos para “rezar, como Jesus fez na noite anterior \u00e0 sua morte, para que todos sejam um”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O cardeal Blase Cupich, arcebispo de Chicago em reflex\u00e3o resultante de um encontro com sacerdotes, fala sobre o motu proprio do Papa “Traditionis custodes”  Uma profunda compreens\u00e3o da reforma do Conc\u00edlio Vaticano II e a unidade da Igreja. Estas s\u00e3o as duas pedras angulares do motu proprio Traditionis custodes, sobre o uso da liturgia romana anterior <\/p>\n

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