O Papa Francisco, em sua mensagem dedicada ao Dia Mundial da Paz, faz importante indica\u00e7\u00e3o para resgatar a humanidade dos seus estreitamentos sufocantes: trata-se da sabedoria do cuidado. Se o ser humano n\u00e3o aprender a cuidar do pr\u00f3ximo e da Casa Comum, continuar\u00e1 a conviver com as vergonhosas desigualdades sociais, com a gradativa perda do sentido da vida, aprisionando-se em correntes escravizadoras. A interpela\u00e7\u00e3o central da mensagem do Papa Francisco, chamando a aten\u00e7\u00e3o para a sabedoria do cuidado, n\u00e3o permite flexibiliza\u00e7\u00f5es. Sem a sabedoria do cuidado, a humanidade continuar\u00e1 amea\u00e7ada por esta pandemia e por muitas outras terr\u00edveis crises de sa\u00fade, econ\u00f4mica, social e pol\u00edtico-cultural. Orienta o Papa Francisco: a escolha racional para superar tantos problemas \u00e9 todos se tornarem profetas e testemunhas da cultura do cuidado.<\/p>\n
A compreens\u00e3o de que a humanidade deve se unir e remar no mesmo \u201cbarco\u201d, cujo \u201cleme\u201d \u00e9 a dignidade de cada pessoa, deve inspirar, interpelar e desafiar o ser humano. N\u00e3o tem outro caminho para se alcan\u00e7ar uma civiliza\u00e7\u00e3o melhor. Na contram\u00e3o dessa via est\u00e1 a irracionalidade. Por isso mesmo, todos se reconhe\u00e7am aprendizes – de governantes a cientistas renomados – da ci\u00eancia do cuidado. Isto, entre outras medidas, exige combater \u201cnegacionismos\u201d que buscam minimizar a gravidade da atual crise sanit\u00e1ria, social, ambiental e pol\u00edtica. Saber cuidar, na contemporaneidade, inclui tamb\u00e9m investir na ci\u00eancia e em suas pesquisas, capazes de conceber vacinas eficazes no combate \u00e0 pandemia que amea\u00e7a a humanidade. Nos campos da religi\u00e3o, da pol\u00edtica e da cultura, saber cuidar refere-se \u00e0 capacidade de aprender novo estilo de vida, reconhecendo a dignidade de cada pessoa.<\/p>\n
Na dire\u00e7\u00e3o oposta do compromisso com o cuidado, multiplicam-se palavr\u00f3rios, invectivas que apenas provocam curiosidades e alimentam o n\u00famero de visualiza\u00e7\u00f5es nas redes sociais, refor\u00e7ando dimens\u00f5es existenciais patol\u00f3gicas e ju\u00edzos condenat\u00f3rios sobre os outros. Proliferam-se discursos obscurantistas camuflados de fidelidade a um arcabou\u00e7o doutrin\u00e1rio confessional. Para a humanidade \u00e9 urgente a aprendizagem do saber cuidar, ci\u00eancia da vida que inclui o zelo pela ecologia, avan\u00e7os em clarivid\u00eancias pol\u00edticas, intui\u00e7\u00e3o de novos caminhos civilizacionais, capazes de substituir situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia por mais respeito \u00e0 dignidade humana – sem racismos, exclus\u00f5es ou outras formas de discrimina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Saber cuidar \u00e9 o caminho novo para estabelecer adequadamente o nobre sentido da autoridade pol\u00edtica, alicer\u00e7ado na efetiva defesa de valores e princ\u00edpios indispens\u00e1veis \u00e0 sociedade, vencendo incoer\u00eancias. Pol\u00edtica qualificada \u00e9 a que se dedica a cuidar, jamais agindo com indiferen\u00e7a. Nessa mesma perspectiva, uma civiliza\u00e7\u00e3o se qualifica quando todos, igualmente, s\u00e3o respeitados em seus direitos e reconhecem seus deveres \u2013 todos cuidando uns dos outros. Tamb\u00e9m a viv\u00eancia aut\u00eantica da f\u00e9, especialmente da f\u00e9 crist\u00e3, exige incondicional ades\u00e3o \u00e0 cultura do cuidado. <\/p>\n
A Igreja Cat\u00f3lica, por exemplo, desde a sua origem, investe nas chamadas obras de miseric\u00f3rdia, priorizando o compromisso com os pobres. Essencial, pois, \u00e9 o adequado entendimento sobre o cristianismo, que tem por princ\u00edpio p\u00e9treo a valoriza\u00e7\u00e3o de cada ser humano. Na perspectiva crist\u00e3, a pessoa humana jamais pode ser considerada simples instrumento, a ser avaliado por sua utilidade – toda pessoa merece e deve ser cuidada. Testemunha-se com autenticidade a f\u00e9 quando se considera o outro mais importante, especialmente quando se trata dos pobres, inocentes ou vulner\u00e1veis. O crist\u00e3o tem, pois, o dever de promover os Direitos Humanos, que precisam ser mais respeitados nesta sociedade marcada por uma economia que mata.<\/p>\n
Saber cuidar \u00e9 ci\u00eancia existencial que, para ser aprendida, exige profunda convers\u00e3o do pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. O cotidiano da humanidade com as suas l\u00f3gicas clama por essa ci\u00eancia existencial que pede convers\u00f5es, para que seja edificada a paz na solidariedade e na fraternidade, dissipando as artimanhas de poderosos que manipulam opini\u00f5es para n\u00e3o cumprir com seus deveres em rela\u00e7\u00e3o aos empobrecidos do planeta. Essencial e urgente \u00e9 investir na cultura do cuidado. Trata-se de um resgate do que \u00e9 genuinamente humano, pois saber cuidar \u00e9 habilidade que gera humaniza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A regenera\u00e7\u00e3o da civiliza\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea exige disciplina no exerc\u00edcio do cuidado – com o outro, que \u00e9 irm\u00e3o, e com a Terra, a Casa Comum. Sem esse exerc\u00edcio, continuar\u00e3o a se multiplicar calv\u00e1rios para a humanidade. A novidade esperada para o ano que se inicia depende da dedica\u00e7\u00e3o de todos \u00e0 ci\u00eancia capaz de resgatar a humanidade de seus abismos: a ci\u00eancia do saber cuidar.<\/p>\n
Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n
Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte (MG)<\/p>\n
Presidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O Papa Francisco, em sua mensagem dedicada ao Dia Mundial da Paz, faz importante indica\u00e7\u00e3o para resgatar a humanidade dos seus estreitamentos sufocantes: trata-se da sabedoria do cuidado. Se o ser humano n\u00e3o aprender a cuidar do pr\u00f3ximo e da Casa Comum, continuar\u00e1 a conviver com as vergonhosas desigualdades sociais, com a gradativa perda do <\/p>\n