Apr\u00e1tica atual do Rito Romano da Igreja Cat\u00f3lica instrui o padre ou di\u00e1cono a beijar o livro dos Evangelhos ap\u00f3s sua leitura. Quando na presen\u00e7a de um bispo, cardeal ou papa, o livro ser\u00e1 levado a eles e a mais alta autoridade dentro da hierarquia da Igreja beijar\u00e1 o livro.Essa tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 antiga e tem um rico simbolismo. Nikolaus Gihr, em seu livroThe Holy Sacrifice of the Mass <\/em>(\u201cO Santo Sacrif\u00edcio da Missa\u201d), explica:<\/p>\n \u201cO Livro dos Evangelhos, ou melhor, o texto sagrado dos Evangelhos em geral, representa nosso pr\u00f3prio Salvador divino e era, portanto, sempre um assunto de venera\u00e7\u00e3o religiosa \u2026 Depois de provar e experimentar, atrav\u00e9s do Evangelho, qu\u00e3o doce \u00e9 o Senhor, qu\u00e3o sem falhas \u00e9 Sua doutrina, qu\u00e3o bom e refrescante s\u00e3o Suas consola\u00e7\u00f5es e promessas, o cora\u00e7\u00e3o do sacerdote transborda de felicidade e alegria, e ele beija as palavras de vida eterna, a fim de testemunhar sua profunda rever\u00eancia, seu grande e ardente amor por elas.\u201d<\/i><\/p>\n O Conc\u00edlio Vaticano II reiterou essa cren\u00e7a de que Jesus se faz presente de maneira especial quando a Palavra \u00e9 proclamada na Missa:<\/p>\n \u201cEle est\u00e1 presente em Sua palavra, pois \u00e9 Ele mesmo quem fala quando as sagradas escrituras s\u00e3o lidas na Igreja\u201d.<\/em><\/p>\n Isso n\u00e3o substitui a presen\u00e7a real de Jesus na Eucaristia, mas serve para nos lembrar do poder particular da Palavra de Deus.<\/p>\n Com isso em mente, n\u00e3o deveria surpreender o fato de os primeiros crist\u00e3os desejarem beijar o livro dos Evangelho na Missa. Isso era feito para expressar o amor a Deus e o reconhecimento de sua presen\u00e7a em sua Palavra.<\/p>\n Em um livro sobre a Missa, Thomas Frederick Simmons explica esse gesto, ao se referir a v\u00e1rios documentos e outras liturgias da Igreja Oriental:<\/p>\n Nas igrejas gregas, a mesma regra \u00e9 observada \u2026 o sacerdote, conforme indicado na rubrica, pode ser visto entrando na nave, e o Evangelhos \u00e9 beijado por homens, mulheres e filhos da congrega\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n Benandot cita a regra da liturgia copta, segundo a qual o povo deve seguir o exemplo dos padres e beijar o livro dos Evangelhos quando este lhes foi trazido, depois de lido.<\/em><\/p>\n O gesto de beijar o livro do Evangelho prevaleceu em v\u00e1rias regi\u00f5es at\u00e9 o s\u00e9culo XIII, quando se tornou expressamente reservado ao clero.<\/p>\n Os cat\u00f3licos ainda s\u00e3o incentivados a beijar a B\u00edblia, mas n\u00e3o no contexto da liturgia. Faz sentido que a tradi\u00e7\u00e3o mais antiga de permitir que todos beijem o Evangelho n\u00e3o fa\u00e7a mais parte da liturgia, pois essencialmente criaria outra \u201clinha de comunh\u00e3o\u201d e prolongaria a dura\u00e7\u00e3o da Missa.<\/p>\n No entanto, \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o bonita, que reconhece o poder das palavras de Jesus no Evangelho.<\/p>\n Fonte: Aleteia<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Essa tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 antiga e tem um rico simbolismo Apr\u00e1tica atual do Rito Romano da Igreja Cat\u00f3lica instrui o padre ou di\u00e1cono a beijar o livro dos Evangelhos ap\u00f3s sua leitura. Quando na presen\u00e7a de um bispo, cardeal ou papa, o livro ser\u00e1 levado a eles e a mais alta autoridade dentro da hierarquia da Igreja <\/p>\n