\u00c9 do ano 336 que temos a primeira not\u00edcia da Festa do Natal ocorrida em Roma. Por interm\u00e9dio de Santo Agostinho, temos conhecimento de que essa festa era celebrada, no s\u00e9culo IV, tamb\u00e9m na \u00c1frica. Tamb\u00e9m na Espanha, no fim do s\u00e9culo IV, o Natal j\u00e1 era celebrado.<\/p>\n
A data de 25 de dezembro n\u00e3o \u00e9 confirmada historicamente como oficial ao nascimento de Jesus. Segundo estudiosos, a explica\u00e7\u00e3o mais prov\u00e1vel nasce na tentativa de a Igreja de Roma suplantar a festa pag\u00e3 do Natalis (solis) incicti<\/em>.<\/p>\n Foi no s\u00e9culo III que se difundiu, no mundo greco-romano, o culto ao sol. Foi o Imperador Aureliano (275 d.C.) que deu a esse culto uma import\u00e2ncia oficial. Assim, o culto ao sol se tornou um s\u00edmbolo da luta pag\u00e3 contra o Cristianismo. A data principal dessa festa era 25 de dezembro, celebrada no solst\u00edcio de inverno, e representava a vit\u00f3ria anual do sol sobre as trevas.<\/p>\n Visando purificar essa celebra\u00e7\u00e3o pag\u00e3, a Igreja deu a ela um significado diferente, tendo como base uma rica tem\u00e1tica b\u00edblica: Lucas 1,78; Ef\u00e9sios 5,8-14. Enquanto celebravam o nascimento do sol, a Igreja apresentou aos crist\u00e3os o nascimento do verdadeiro sol: Cristo, que apareceu ao mundo ap\u00f3s longas noites de pecado.<\/p>\n Celebrar o Natal \u00e9 celebrar o Sol da Vida, que nos ilumina com Sua gra\u00e7a salvadora. \u00c9 a luz de um novo tempo, que nasce em nosso cora\u00e7\u00e3o e deseja fazer morada definitiva em n\u00f3s.<\/p>\n S\u00e3o Le\u00e3o Magno, em seu \u201cSerm\u00e3o de Natal\u201d, escreve: \u201cO Natal do Senhor n\u00e3o se apresenta a n\u00f3s como lembran\u00e7a do passado, mas o vemos no presente\u201d. Fazemos mem\u00f3ria presente do nascimento de Cristo em meio a nossa fr\u00e1gil humanidade. Natal n\u00e3o \u00e9 festa de uma ideia, mas \u00e9 a festa que celebra a nossa salva\u00e7\u00e3o. A festa do Natal \u00e9 o ponto de partida para nossa salva\u00e7\u00e3o realizada por Cristo.<\/p>\n O tempo lit\u00fargico do Natal come\u00e7a com as primeiras v\u00e9speras do Natal e termina no domingo depois da Epifania (entre 2 e 8 de janeiro). Interessante ressaltar que a liturgia do Natal do Senhor se caracteriza por quatro celebra\u00e7\u00f5es da Eucaristia, assim distribu\u00eddas:<\/p>\n 1 \u2013<\/strong> Na tarde do dia 24 de dezembro, celebra-se a Missa vespertina. Essa Missa tem car\u00e1ter festivo, com o canto do Gl\u00f3ria e a Profiss\u00e3o de F\u00e9;<\/p>\n 2 \u2013<\/strong> Na noite de 25 de dezembro, em geral \u00e0 meia-noite, celebra-se a primeira Missa do Natal do Senhor;<\/p>\n 3 \u2013<\/strong> Ao alvorecer, celebra-se a segunda Missa do Natal;<\/p>\n 4 \u2013<\/strong> Durante o \u201cdia\u201d de Natal, celebra-se a terceira Missa da festividade.<\/p>\n A solenidade do Natal prolonga sua celebra\u00e7\u00e3o por oito dias cont\u00ednuos, conhecidos como Oitava do Natal.(Canc\u00e3o Nova)<\/p>\n Foto: Wesley Almeida <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9 do ano 336 que temos a primeira not\u00edcia da Festa do Natal ocorrida em Roma. Por interm\u00e9dio de Santo Agostinho, temos conhecimento de que essa festa era celebrada, no s\u00e9culo IV, tamb\u00e9m na \u00c1frica. Tamb\u00e9m na Espanha, no fim do s\u00e9culo IV, o Natal j\u00e1 era celebrado. A data de 25 de dezembro n\u00e3o <\/p>\nA liturgia do Natal<\/h2>\n