A tradi\u00e7\u00e3o de cobrir os santos durante a Quaresma \u00e9 muito antiga. Para entend\u00ea-la \u00e9 preciso primeiro entender o que significam as imagens dos santos numa igreja. Quando entramos na Igreja e vemos as imagens, recordamos o mist\u00e9rio da Comunh\u00e3o dos Santos: n\u00f3s formamos com Eles, que j\u00e1 est\u00e3o glorificados com Cristo Ressuscitado, a \u00fanica Igreja que \u00e9 Igreja Triunfante (que est\u00e1 nos c\u00e9us).<\/p>\n
As imagens s\u00e3o, pois, uma mensagem de alegria: anunciam para n\u00f3s essa consoladora e alegre verdade da f\u00e9 de que estamos unidos \u00e0 vit\u00f3ria daqueles que viveram antes de n\u00f3s e \u2013 como n\u00f3s \u2013 seguiram a Jesus. Quando cobrimos os santos na quaresma, estamos querendo representar que, antes de eles viverem o mist\u00e9rio da gl\u00f3ria com Cristo, passaram pelo mist\u00e9rio da dor, dos sofrimentos e da morte de Jesus.<\/p>\n
Os santos n\u00e3o s\u00e3o cobertos como sinal de luto, mas sim como sinal do mist\u00e9rio de \u201csolidariedade\u201d e uni\u00e3o profunda ao mist\u00e9rio da Paix\u00e3o do Senhor. N\u00f3s os cobrimos, dando um ar \u201cpensante\u201d ao espa\u00e7o lit\u00fargico, nada alegre, pois agora \u00e9 tempo de pensar na paix\u00e3o do senhor. Isso fica ainda mais claro quando, no canto do Gl\u00f3ria na Vig\u00edlia Pascal vemos cair os panos roxos e volta a alegria pois, no lugar daquela cor pesada e triste, aparecem de novo as imagens coloridas e bonitas, sinais de quem venceu com Cristo, tendo passado pela sua cruz em uni\u00e3o \u00e0 Dele.<\/p>\n
Cobrir e descobrir os santos, ent\u00e3o, nos remete ao Mist\u00e9rio Pascal, que \u00e9 mist\u00e9rio de morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, de sofrimento e de alegria, de perca e de vit\u00f3ria. Cobrir os santos \u00e9 linguagem simb\u00f3lica muito expressiva. Tamb\u00e9m conhecido como \u201cVelatio\u201c, este costume de cobrir as imagens das Igrejas com tecido roxo durante a Quaresma, \u00e9 para que os fi\u00e9is n\u00e3o \u201cse distraiam\u201d com os Santos e que a sua devo\u00e7\u00e3o deve estar fundamentada no Mist\u00e9rio Pascal de Cristo, ou seja, na Sua paix\u00e3o, morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. Assim, cobrindo-se todas as imagens dos Santos e os crucifixos, surge com maior evid\u00eancia o que h\u00e1 de essencial nas igrejas: o altar, onde se opera e atualiza o Mist\u00e9rio Pascal de Cristo, por seu Sacrif\u00edcio incruento.<\/p>\n
\u00c9 COSTUME MUITO antigo e piedoso na Igreja que, a partir do quinto Domingo da Quaresma, \u2013 tamb\u00e9m chamado de Primeiro Domingo da Paix\u00e3o (que \u00e9 o Domingo de Ramos e da Paix\u00e3o do Senhor), \u2013 cobrir com panos roxos as cruzes, quadros e imagens sacras. As cruzes permanecem cobertas at\u00e9 o final da Liturgia da Sexta-feira Santa, os quadros e demais imagens at\u00e9 a celebra\u00e7\u00e3o do S\u00e1bado Santo ou de Aleluia, a noite que antecede o Domingo da P\u00e1scoa da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor.<\/p>\n
A partir do 5\u00ba domingo: O foco das leituras tamb\u00e9m \u00e9 outro: nas primeiras semanas da Quaresma, os textos lit\u00fargicos chamavam sobretudo \u00e0 penit\u00eancia e \u00e0 convers\u00e3o pessoais; a partir da 5.\u00aa semana da Quaresma \u2013 os fi\u00e9is come\u00e7am a ouvir as narrativas do Evangelho de S\u00e3o Jo\u00e3o, chamados a manter o olhar fixo em Jesus crucificado, n\u00e3o tanto com os olhos da carne, mas com os da alma.(catedralcaratinga)<\/p>\n
Foto:Acervo\/Portal Cat\u00f3lico<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A tradi\u00e7\u00e3o de cobrir os santos durante a Quaresma \u00e9 muito antiga. Para entend\u00ea-la \u00e9 preciso primeiro entender o que significam as imagens dos santos numa igreja. Quando entramos na Igreja e vemos as imagens, recordamos o mist\u00e9rio da Comunh\u00e3o dos Santos: n\u00f3s formamos com Eles, que j\u00e1 est\u00e3o glorificados com Cristo Ressuscitado, a \u00fanica <\/p>\n