{"id":36836,"date":"2017-09-30T13:19:14","date_gmt":"2017-09-30T16:19:14","guid":{"rendered":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=36836"},"modified":"2017-09-30T13:19:14","modified_gmt":"2017-09-30T16:19:14","slug":"saiba-o-que-acontece-quando-voce-falta-a-missa-aos-domingos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/saiba-o-que-acontece-quando-voce-falta-a-missa-aos-domingos\/","title":{"rendered":"Saiba o que acontece quando voc\u00ea falta a missa aos domingos"},"content":{"rendered":"
Muitos se perguntam se devem ir \u00e0 missa no domingo mesmo sem vontade, por pura obriga\u00e7\u00e3o. Para responder a essa pergunta \u00e9 preciso antes entender como \u00e9 o funcionamento da alma humana e como se pode prestar culto a Deus.<\/p>\n

O homem \u00e9 constitu\u00eddo de corpo e de alma, e \u00e9 a alma que deve comandar o corpo, mesmo que os \u2018sentimentos\u2019 do corpo n\u00e3o estejam colaborando. \u00c9 como um pai que leva o seu filho \u00e0 missa: a alma \u00e9 o pai e o corpo \u00e9 o filho. Ora, o filho esperneia e diz que n\u00e3o quer ir, mas o pai \u00e9 firme e exerce um ato de vontade sobre o filho.<\/p>\n

A alma humana possui tr\u00eas \u00e1reas:\u00a0a intelig\u00eancia, a vontade e a afetividade (sentimentos)<\/strong>. Elas devem obedecer a essa hierarquia, deste modo, quando a pessoa sente dificuldade em ir \u00e0 missa \u00e9 porque a afetividade est\u00e1 querendo sobrepor-se \u00e0s demais, por\u00e9m, a sua intelig\u00eancia sabe o que \u00e9 o certo e determina \u00e0 vontade, ordena \u00e0 afetividade que v\u00e1 mesmo assim.<\/p>\n

N\u00e3o se trata de hipocrisia. Quando uma parte do indiv\u00edduo n\u00e3o quer ir \u00e0 missa \u00e9 justamente nesse momento que se vislumbra a oportunidade de mostrar a Deus o quanto o ama, pois uma ora\u00e7\u00e3o que \u00e9 feita na luta \u00e9 uma ora\u00e7\u00e3o que tem mais valor porque \u00e9 feita sem a consola\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nenhuma das tr\u00eas \u00e1reas da alma deve ser exclu\u00eddas da vida espiritual, mas elas devem obedecer \u00e0 hierarquia.\u00a0A intelig\u00eancia \u00e9 a \u00e1rea usada para o ato principal da vida espiritual: a ora\u00e7\u00e3o. A vontade tamb\u00e9m pertence \u00e0 vida espiritual e quando \u00e9 ela quem comanda, a isso se d\u00e1 o nome de devo\u00e7\u00e3o. Finalmente, quando a afetividade (sentimentos) entra na vida espiritual ocorre a consola\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

Contudo, mesmo que o indiv\u00edduo n\u00e3o receba consola\u00e7\u00f5es na vida espiritual, ou seja, quando ele est\u00e1 passando por um per\u00edodo de aridez, de deserto, n\u00e3o deve desanimar, pois esta \u00e9 a \u00e1rea que est\u00e1 mais em contato com o corpo e, portanto, n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o sublime.<\/p>\n

Neste momento, a vontade deve vir em socorro da afetividade e o indiv\u00edduo deve perpetrar atos de devo\u00e7\u00e3o em que, mesmo n\u00e3o sentindo grande consola\u00e7\u00e3o, os gestos concretos de vontade por ele realizados, ajudar\u00e3o o intelecto, a raz\u00e3o, a parte superior de sua alma a prestar o culto a Deus. Aquele culto referido por S\u00e3o Paulo como logik\u00e9 latr\u00e9ia, ou seja, uma adora\u00e7\u00e3o l\u00f3gica, do Logos, um culto espiritual em que o indiv\u00edduo dobra sua intelig\u00eancia diante da sabedoria infinita de Deus para pedir a Ele tudo aquilo que conv\u00e9m para a salva\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria alma e das outras pessoas.<\/p>\n<\/article>\n

Veja o que diz o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica:<\/p>\n

2180 \u2013 O mandamento da Igreja determina e especifica a lei do Senhor: \u201cNos domingos e nos outros dias de festa de preceito aos fi\u00e9is t\u00eam a obriga\u00e7\u00e3o de participar da missa\u201d. \u201cSatisfaz ao preceito de participar da missa quem assiste \u00e0 missa celebrada segundo o rito cat\u00f3lico no pr\u00f3prio dia de festa ou \u00e0 tarde do dia anterior\u201d.<\/p>\n

2181 \u2013 A eucaristia do domingo fundamenta e sanciona toda a pr\u00e1tica crist\u00e3. Por isso os fi\u00e9is s\u00e3o obrigados a participar da Eucaristia nos dias de preceito, a n\u00e3o ser por motivos muito s\u00e9rios (por exemplo, uma doen\u00e7a, cuidado com beb\u00eas) ou dispensados pelo pr\u00f3prio pastor.<\/p>\n

Aqueles que deliberadamente faltam a esta obriga\u00e7\u00e3o cometem pecado grave [tamb\u00e9m chamado pecado mortal, e devem procurar a confiss\u00e3o].<\/p>\n

2182 \u2013 A participa\u00e7\u00e3o na celebra\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria da Eucaristia dominical \u00e9 um testemunho de perten\u00e7a e de fidelidade a Cristo e \u00e0 sua Igreja. Assim os fi\u00e9is atestam sua comunh\u00e3o na f\u00e9 e na caridade. D\u00e3o simultaneamente testemunho de santidade de Deus e da pr\u00f3pria esperan\u00e7a da salva\u00e7\u00e3o, reconfortando-se mutuamente sob a mo\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n

2183 \u2013 \u201cPor falta de ministro sagrado ou por outra grave causa, se a participa\u00e7\u00e3o na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica se tornar imposs\u00edvel, recomenda-se vivamente que os fi\u00e9is participem da liturgia da Palavra, se houver, na Igreja paroquial ou em outro lugar sagrado, celebrada de acordo com as prescri\u00e7\u00f5es do bispo diocesano, ou ent\u00e3o se dediquem \u00e0 ora\u00e7\u00e3o por tempo conveniente pessoalmente ou em fam\u00edlia, ou em grupos de fam\u00edlias de acordo com a oportunidade\u201d.<\/p>\n

Por Padre Paulo Ricardo<\/p>\n