{"id":35013,"date":"2017-08-25T21:30:38","date_gmt":"2017-08-26T00:30:38","guid":{"rendered":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=35013"},"modified":"2017-08-25T21:30:38","modified_gmt":"2017-08-26T00:30:38","slug":"como-receber-a-comunhao-eucaristica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/portalcatolico.net\/portal\/como-receber-a-comunhao-eucaristica\/","title":{"rendered":"Como receber a Comunh\u00e3o Eucar\u00edstica?"},"content":{"rendered":"

Vimos que, para receber a comunh\u00e3o eucar\u00edstica, o povo se coloca\u00a0em prociss\u00e3o<\/em>. Aproximando-se do ministro, o fiel recebe o Corpo de Cristo ou na m\u00e3o ou na boca. Queremos compreender melhor o sentido desses gestos.<\/p>\n

\"Comunhao-na-mao\"<\/a>a)\u00a0Receber a comunh\u00e3o na m\u00e3o\u00a0manifesta a atitude de quem acolhe um dom. De fato, a Eucaristia \u00e9 sempre um presente do Senhor. Por isso, s\u00f3 quem preside –\u00a0em nome e com o poder de Cristo<\/em>\u00a0-(tamb\u00e9m quem \u2018concelebra\u2019) pega diretamente o\u00a0Corpo de Cristo<\/em>\u00a0da patena ou da \u00e2mbula. Todos os outros, tamb\u00e9m o di\u00e1cono, recebem-na do ministro, para destacar essa dimens\u00e3o de dom.<\/p>\n

O fiel se aproxima do ministro e, sem fazer a genuflex\u00e3o ou o sinal da cruz \u2013 nem antes, nem depois \u2013 recebe o p\u00e3o eucar\u00edstico e, fazendo uma rever\u00eancia, responde\u00a0Am\u00e9m.\u00a0<\/em>Ficando um pouco de lado, para permitir a outro fiel se aproximar, leva a part\u00edcula \u00e0 boca.<\/p>\n

Receber a comunh\u00e3o na m\u00e3o, \u00e9 sinal da consci\u00eancia e disponibilidade do disc\u00edpulo do Senhor em acolher o grande dom e, tamb\u00e9m, manifesta atitude de responsabilidade e humilde confian\u00e7a.<\/p>\n

A esse respeito, \u00e9 bonito o que escreve o bispo S\u00e3o Cirilo de Jerusal\u00e9m (na\u00a0VCatequese mistag\u00f3gica<\/em>): \u201cAproximando-te da Mesa sagrada, n\u00e3o te apresentas com as palmas abertas e os dedos separados; mas, colocando a esquerda em forma de trono, com debaixo a m\u00e3o direita, como quem deve acolher o Rei\u2026 respondendo: Am\u00e9m\u201d. Santo Agostinho ensinava: \u201cSe v\u00f3s sois o corpo e as membras de Cristo; sobre a Mesa do Senhor est\u00e1 o vosso mist\u00e9rio. \u00c0quilo que sois, v\u00f3s respondeis: Am\u00e9m\u201d. Gestos e palavras devem expressar, com simplicidade e f\u00e9, a total disponibilidade em acolher o Senhor Jesus, deixando que Ele entre em nossa vida e fa\u00e7a de todos um\u00a0s\u00f3 Corpo.<\/em><\/p>\n

Esse gesto da comunh\u00e3o na m\u00e3o e em p\u00e9, acompanhou a caminhada eclesial, desde o in\u00edcio at\u00e9 o s\u00e9culo IX.<\/p>\n

V\u00e1rias raz\u00f5es determinaram a nova praxe de\u00a0receber a comunh\u00e3o na boca\u00a0e n\u00e3o mais na m\u00e3o. Os historiadores documentam que este costume entrou, aos poucos, e n\u00e3o de forma universal, motivado por um sentimento de profundo respeito para com a Eucaristia, mas tamb\u00e9m pelo fato que os fi\u00e9is n\u00e3o ofereciam mais o p\u00e3o para a comunh\u00e3o no momento da apresenta\u00e7\u00e3o das oferendas. Contribuiu, ainda, a ideia de que as m\u00e3os que tocavam o dinheiro, manuseavam armas, abra\u00e7avam e agiam com agressividade, n\u00e3o podiam receber o Corpo do Senhor.<\/p>\n

\"Papa_Francisco-Eucaristia\"<\/a><\/p>\n

Essas raz\u00f5es, por\u00e9m, com a consci\u00eancia que hoje temos, n\u00e3o podem ser suficientes. De fato, tamb\u00e9m a l\u00edngua \u00e9 instrumento, tantas vezes, de pecado! Talvez, n\u00e3o menos do que as m\u00e3os. Por isso, o receber a comunh\u00e3o na m\u00e3o n\u00e3o pode ser motivado como fosse sinal de maior fidelidade ao projeto de Jesus.<\/p>\n

Ao inv\u00e9s, receber a comunh\u00e3o diretamente na l\u00edngua destaca a primazia do dom da gra\u00e7a do Senhor para com os fi\u00e9is que, como crian\u00e7as ou doentes, acolhem o Corpo de Cristo. De fato, \u00e0s crian\u00e7as e \u00e0s pessoas acamadas, n\u00e3o mais autossuficientes, o alimento \u00e9 dado na boca. Diante de Deus, n\u00f3s permanecemos crian\u00e7as e doentes. A Igreja, qual m\u00e3e amorosa, alimenta-nos.\u00a0Nos tornamos pequenos no meio de v\u00f3s. Imaginai uma m\u00e3e acalentando os seus filhinhos<\/em>, escreve o ap\u00f3stolo Paulo (1Ts 2,7). Aos doentes, que n\u00e3o mais conseguem se alimentar com as pr\u00f3prias m\u00e3os, o alimento \u00e9 dado na boca. N\u00f3s vivemos uma profunda fragilidade; o gesto de dar e receber a comunh\u00e3o na boca, expressa essa fun\u00e7\u00e3o de ajuda por parte da Igreja que, desse jeito, socorre a fragilidade de seus filhos.<\/p>\n

Artigo de Dom Armando Bucciol
\nBispo de Livramento de Nossa Senhora
\nPresidente da Comiss\u00e3o Episcopal Pastoral para Liturgia\u00a0da CNBB<\/p>\n

Fonte: Diocese de Livramento de Nossa Senhora<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vimos que, para receber a comunh\u00e3o eucar\u00edstica, o povo se coloca\u00a0em prociss\u00e3o. Aproximando-se do ministro, o fiel recebe o Corpo de Cristo ou na m\u00e3o ou na boca. Queremos compreender melhor o sentido desses gestos. a)\u00a0Receber a comunh\u00e3o na m\u00e3o\u00a0manifesta a atitude de quem acolhe um dom. De fato, a Eucaristia \u00e9 sempre um presente <\/p>\n

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