O descompasso \u00e9tico-moral que afeta fortemente a sociedade contempor\u00e2nea explica tamb\u00e9m o fen\u00f4meno instigante da ado\u00e7\u00e3o f\u00e1cil de modismos de todo tipo. J\u00e1 as atitudes que merecem servir de modelo encontram resist\u00eancias. Busca-se, a qualquer pre\u00e7o, conquistar certa \u201coriginalidade\u201d, aceitando, sem crit\u00e9rios, aquilo que \u00e9 ex\u00f3tico. \u00a0Assim, as pessoas copiam gestos, atitudes e adotam tra\u00e7os de tribos urbanas para serem aceitas em determinados grupos. E tudo o que aparenta ser \u201ccertinho demais\u201d \u00e9 recha\u00e7ado. A simetria e o perfeccionismo s\u00e3o considerados obsoletos e fora de prop\u00f3sito. Cada vez mais, o que vale \u00e9 fugir de padr\u00f5es. Algo que se faz, paradoxalmente, adotando modismos.<\/p>\n
A imita\u00e7\u00e3o, considerada \u201ccareta\u201d e fora de prop\u00f3sito, consolida-se, de modo contradit\u00f3rio, em atitudes e no uso de objetos, roupas e g\u00edrias que t\u00eam for\u00e7a para promover a identifica\u00e7\u00e3o com grupos que estariam fora dos considerados \u201cpadr\u00f5es convencionais\u201d. Os modismos contribuem muito para a formata\u00e7\u00e3o de identidades. Mais at\u00e9 do que princ\u00edpios \u00e9ticos e morais, necess\u00e1rios para promover desenvolvimento qualificado da cidadania. Isso, certamente, \u00e9 tamb\u00e9m uma explica\u00e7\u00e3o para os procedimentos e posturas conden\u00e1veis que t\u00eam minado os funcionamentos de muitos setores da sociedade.<\/p>\n
Esse fen\u00f4meno dos modismos tem, incontestavelmente, rela\u00e7\u00e3o com a emerg\u00eancia hegem\u00f4nica da subjetividade. Cada vez mais, os entendimentos, desejos e escolhas s\u00e3o definidos para atender par\u00e2metros e expectativas individuais, mesmo quando isso possa significar preju\u00edzo para os outros. O sentido social que faz o sujeito corrigir-se e balizar suas posturas de modo a n\u00e3o amea\u00e7ar o bem comum, n\u00e3o ferir a dignidade de outras pessoas, \u00e9 gradativamente relativizado.<\/p>\n
Assim proliferam comportamentos que alimentam o desarvorado desejo de fazer valer a pr\u00f3pria subjetividade, mesmo que isso signifique gerar preju\u00edzos para a coletividade. Vale tudo para conquistar a pr\u00f3pria satisfa\u00e7\u00e3o: princ\u00edpios inegoci\u00e1veis deixam de ser o ponto de partida para se alcan\u00e7ar metas. Fundamentos \u00e9ticos e morais, quando percebidos como obst\u00e1culos na busca da satisfa\u00e7\u00e3o pessoal, s\u00e3o facilmente relativizados. Desse modo, os sujeitos pautam suas escolhas e justificam atitudes alegando que t\u00eam o direito de fazer o que lhes conv\u00eam e lhes \u00e9 mais prazeroso. Essa postura ego\u00edsta \u00e9 camuflada em diferentes modismos, que ganham espa\u00e7o facilmente talvez por sua pretensa caracter\u00edstica de protesto, al\u00e9m da capacidade para alimentar o gosto pelo que desperta curiosidade, por ser inusitado.<\/p>\n
Esse fen\u00f4meno torna-se grave quando se considera algumas de suas consequ\u00eancias: o quase n\u00e3o percebido processo de despersonaliza\u00e7\u00e3o, a s\u00e9ria supervaloriza\u00e7\u00e3o de indiv\u00edduos em rela\u00e7\u00e3o ao coletivo e a ado\u00e7\u00e3o inadequada de pr\u00e1ticas que tomam lugar de valores culturais importantes para os funcionamentos da sociedade. Obviamente, modismos n\u00e3o s\u00e3o avan\u00e7os nas indispens\u00e1veis atualiza\u00e7\u00f5es exigidas pelo mundo contempor\u00e2neo.<\/p>\n
Mais importante do que a simples assimila\u00e7\u00e3o de certos padr\u00f5es nos modos de ser e de agir, a partir de exacerba\u00e7\u00f5es da subjetividade, est\u00e1 a necessidade de superar preconceitos e adotar pr\u00e1ticas alicer\u00e7adas em valores inegoci\u00e1veis. Pensa-se muitas vezes que imitar algo, mesmo que seja bom, possa representar falta de originalidade. A subjetividade humana contempor\u00e2nea se seduz muito facilmente pela presun\u00e7\u00e3o de ser refer\u00eancia \u00fanica e inigual\u00e1vel. Por isso, muitos ridicularizam o uso de gestos e pr\u00e1ticas, simples ou mais significativos, j\u00e1 vividos por outros. Classificam essa postura como \u201cpobreza na criatividade\u201d. Essas pessoas, normalmente, se enxergam como o ponto de refer\u00eancia no contexto social. Por isso, cometem um equ\u00edvoco, pois imitar quem se dedica \u00e0 bondade e espelhar-se nas pessoas que s\u00e3o refer\u00eancia no que fazem de importante para o desenvolvimento social s\u00e3o atitudes que fortalecem a cultura do bem.<\/p>\n
Os modismos s\u00e3o fugazes. Mas imitar quem se dedica \u00e0s boas a\u00e7\u00f5es e aos valores inegoci\u00e1veis \u00e9 contribuir para que toda a sociedade supere situa\u00e7\u00f5es cr\u00edticas, provocadas justamente pela falta de condutas \u00e9ticas. A coragem de inspirar-se em quem promove o bem pode fazer crescer o apre\u00e7o por imita\u00e7\u00f5es que far\u00e3o muitos, idealmente todos, a repetir, despretensiosamente, gestos, a\u00e7\u00f5es e posturas orientadas pela bondade, o que garante o crescimento humano nos trilhos da verdade e da justi\u00e7a.<\/p>\n
Paulo ap\u00f3stolo, consciente de sua tarefa e \u00e0 luz da sua responsabilidade mission\u00e1ria, n\u00e3o deixou de convidar seus interlocutores a serem seus imitadores. Imitar quem faz o bem \u00e9 um investimento que garantir\u00e1 ao conjunto da sociedade a confec\u00e7\u00e3o de um novo e consistente tecido cultural, ancorado na bondade e na verdade que sustentam a justi\u00e7a. Menos modismos, mais imita\u00e7\u00f5es de quem faz bem o bem.<\/p>\n
Autor:Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n
Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O descompasso \u00e9tico-moral que afeta fortemente a sociedade contempor\u00e2nea explica tamb\u00e9m o fen\u00f4meno instigante da ado\u00e7\u00e3o f\u00e1cil de modismos de todo tipo. J\u00e1 as atitudes que merecem servir de modelo encontram resist\u00eancias. Busca-se, a qualquer pre\u00e7o, conquistar certa \u201coriginalidade\u201d, aceitando, sem crit\u00e9rios, aquilo que \u00e9 ex\u00f3tico. \u00a0Assim, as pessoas copiam gestos, atitudes e adotam tra\u00e7os <\/p>\n