A sociedade brasileira enfrenta uma das mais dif\u00edceis fases de sua hist\u00f3ria, indicativo incontest\u00e1vel de que reformar \u00e9 necessidade urgente para abrir horizontes novos.\u00a0 Essa tarefa exige aud\u00e1cia capaz de promover din\u00e2micas, encontrar respostas e configura\u00e7\u00f5es normativas que tornem a sociedade mais civilizada, com igualdade e respeito \u00e0 dignidade humana. Nessa dire\u00e7\u00e3o, devem ser superados privil\u00e9gios que causam exclus\u00e3o. Tamb\u00e9m \u00e9 momento para se cultivar o sentido patri\u00f3tico de pertencimento, que sustenta o relacionamento harmonioso entre diferentes segmentos da sociedade.\u00a0 Uma nova realidade que deve ser configurada com esfor\u00e7os dedicados \u00e0 promo\u00e7\u00e3o de reformas arquitetadas com clarivid\u00eancia, comprometidas com a busca de solu\u00e7\u00e3o para as afli\u00e7\u00f5es que pesam sobre todos e, de modo mais forte, na vida dos pobres.<\/p>\n
Institui\u00e7\u00f5es diversas podem e devem procurar o caminho das mudan\u00e7as. A pr\u00f3pria Igreja Cat\u00f3lica tem na sua configura\u00e7\u00e3o o princ\u00edpio \u201cEcclesia semper reformanda<\/em>\u201d, mencionado em documentos e contextos hist\u00f3ricos, levando a Igreja a compreender-se como pass\u00edvel de revitaliza\u00e7\u00f5es em sua dimens\u00e3o institucional. A exig\u00eancia de reformas \u00e9, desse modo, inquestion\u00e1vel, quando se busca oferecer respostas a novos desafios. \u00a0O tratamento adequado e inteligente das demandas contempor\u00e2neas e a considera\u00e7\u00e3o das inevit\u00e1veis mudan\u00e7as culturais requerem que organiza\u00e7\u00f5es diversas desenvolvam novos planejamentos, avaliem impactos das transforma\u00e7\u00f5es e adotem vetores diferentes com o objetivo de alcan\u00e7ar equil\u00edbrio e sustentabilidade. Por isso, que fique bem claro: quando a Igreja Cat\u00f3lica, nas suas configura\u00e7\u00f5es institucionais, a partir de diferentes l\u00edderes, questiona processos de reformas, n\u00e3o significa que \u00e9 contr\u00e1ria \u00e0s mudan\u00e7as.<\/p>\n A pr\u00f3pria Igreja reconhece a import\u00e2ncia de reformar-se para corresponder \u00e0s necessidades dos fi\u00e9is, a seus prop\u00f3sitos mission\u00e1rios e fortalecer seus muitos servi\u00e7os sociais de amparo aos pobres.\u00a0 Ao posicionar-se sobre o grave momento nacional da sociedade brasileira, apontando suas causas e consequ\u00eancias, a Igreja n\u00e3o se manifesta contr\u00e1ria \u00e0s reformas. Diferentemente disso, coloca em quest\u00e3o processos, conte\u00fados e opera\u00e7\u00f5es nos procedimentos das reformas propostas, pois muitos condutores das iniciativas de mudan\u00e7a sofrem com a falta de credibilidade, em raz\u00e3o de suas posturas pouco alicer\u00e7adas na moral. Esses condutores, que t\u00eam a for\u00e7a da voz e do voto, agem na sombra da falta de \u00e9tica e do pouco apre\u00e7o pela honestidade. Disso resulta um incalcul\u00e1vel d\u00e9ficit na sociedade brasileira e a confus\u00e3o se instala: as vozes desafinam, e as intui\u00e7\u00f5es interpretativas para propor as reformas inadi\u00e1veis ficam contaminadas, enfraquecidas.<\/p>\n Olhar a realidade social e pol\u00edtica da sociedade brasileira atual e n\u00e3o admitir reformas seria, minimamente, insanidade. Sem as mudan\u00e7as, acelera-se o processo que leva ao colapso ou \u00e0 inadequa\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es, sejam civis, governamentais, culturais ou religiosas. Assim, n\u00e3o admitir reformas \u00e9 prova da falta de intelig\u00eancia. S\u00f3 mesmo raz\u00f5es ideol\u00f3gicas, com parcialidades comprometidas – ou interesses coletivos e partid\u00e1rios, guiados pela tirania, por horizontes balizados na imoralidade, no desrespeito a princ\u00edpios e valores – ignoram essa urgente necessidade. As reformas s\u00e3o a \u00fanica sa\u00edda para tirar a sociedade do lama\u00e7al de pr\u00e1ticas abomin\u00e1veis que fazem o pa\u00eds submergir no fosso do fracasso da sua economia, pol\u00edtica e cidadania. \u00c9 preciso mudar e com urg\u00eancia! N\u00e3o tem sentido ser contra reformas, nos mais diferentes \u00e2mbitos, mas elas precisam ser capazes de imprimir novos rumos, resolver grav\u00edssimos problemas. Para isso, n\u00e3o se pode esperar que as transforma\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias sejam conduzidas por mentes contaminadas ou condutas moralmente comprometidas.<\/p>\n Conta agora estabelecer o amplo di\u00e1logo exigido, para limpar os trilhos de obst\u00e1culos advindos da desonestidade, e assim ser poss\u00edvel avan\u00e7ar rumo \u00e0s inadi\u00e1veis reformas. Um percurso constru\u00eddo a partir das atitudes cidad\u00e3s de homens e mulheres competentes e com credibilidade. As reformas t\u00eam a urgente tarefa de come\u00e7ar a construir uma virada civilizat\u00f3ria e cultural no Brasil. O desafio maior \u00e9 como efetiv\u00e1-las, diante do momento abissal vivido no pa\u00eds, de fragilidade pol\u00edtica e moral. Um contexto que exige ainda mais lucidez, sabedoria e sentido de cidadania. Trabalhe-se de modo cidad\u00e3o pelas reformas, como a que resultou na Constitui\u00e7\u00e3o Cidad\u00e3 de 1988, no que pese seus limites e fragilidades, para efetivar amplas transforma\u00e7\u00f5es e se construir um Brasil novo.<\/p>\n Autor:Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A sociedade brasileira enfrenta uma das mais dif\u00edceis fases de sua hist\u00f3ria, indicativo incontest\u00e1vel de que reformar \u00e9 necessidade urgente para abrir horizontes novos.\u00a0 Essa tarefa exige aud\u00e1cia capaz de promover din\u00e2micas, encontrar respostas e configura\u00e7\u00f5es normativas que tornem a sociedade mais civilizada, com igualdade e respeito \u00e0 dignidade humana. Nessa dire\u00e7\u00e3o, devem ser superados <\/p>\n