O \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d \u00e9 o n\u00facleo determinante da conduta humana. \u00c9 o lugar mais importante da configura\u00e7\u00e3o da personalidade e da defini\u00e7\u00e3o do car\u00e1ter, onde se encontra a \u201ccentral de comando\u201d, que pode orientar uma conduta digna. Por isso, requer permanentes investimentos e cuidados, fundamentais para que o ser humano n\u00e3o seja instrumento de psicopatias, dubiedades e descompassos – males que atrapalham a reg\u00eancia adequada das rela\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas.<\/p>\n
Cada indiv\u00edduo \u00e9 respons\u00e1vel por sua \u201ccentral de comandos\u201d, mas conta tamb\u00e9m com os tecidos institucionais e a rede de rela\u00e7\u00f5es sociais para alcan\u00e7ar o equil\u00edbrio necess\u00e1rio \u00e0 conviv\u00eancia, ao respeito, ao compromisso com a justi\u00e7a e com o bem comum. Ainda assim, \u00e9 oportuno destacar a dimens\u00e3o do \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d e sua relev\u00e2ncia. Sua materialidade e formalidade \u00e9tico-moral s\u00e3o t\u00e3o amplas que permitem fazer uma correla\u00e7\u00e3o com o n\u00famero de sinapses cerebrais \u2013 semelhante ao de uma gal\u00e1xia. Essa complexidade e centralidade torna poss\u00edvel reconhecer uma necessidade: o \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d carece de uma luz que n\u00e3o lhe \u00e9 pr\u00f3pria, vem da Luz maior. Sem a Luz maior, o \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d perde seu rumo, encobre-se de escurid\u00e3o. E as escolhas tornam-se comprometidas, os discernimentos n\u00e3o s\u00e3o orientados pelo amor e honestidade. A presid\u00eancia da conduta pessoal passa a ser regida por par\u00e2metros desastrosos.<\/p>\n
Por isso, h\u00e1 urg\u00eancia em deixar que a Luz maior encontre o \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d. Abrir m\u00e3o dessa Luz e pretender reger-se por conta pr\u00f3pria \u00e9 arriscado. Isso fica comprovado quando s\u00e3o observados os descompassos que afligem a humanidade, em raz\u00e3o de escolhas obscuras, mesquinhas, e da indiferen\u00e7a que amea\u00e7a a paz mundial. Os fundamentos da consci\u00eancia, assimilados sempre nos processos educativos, familiares, culturais e religiosos, precisam ser tocados pela Luz maior. Para isso as pessoas precisam vivenciar, no cotidiano, a espiritualidade que re\u00fane o conjunto das experi\u00eancias pessoais e comunit\u00e1rias, sociais e pol\u00edticas, tocadas pela presen\u00e7a de Deus. A espiritualidade ultrapassa, assim, o aspecto devocional e as pr\u00e1ticas simplesmente piedosas. \u00c9 um di\u00e1logo permanente e indispens\u00e1vel com Deus, porque s\u00f3 Deus alcan\u00e7a as profundezas do \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d de todos.<\/p>\n
A indiferen\u00e7a e a aus\u00eancia de esfor\u00e7o para essa imprescind\u00edvel busca por Deus s\u00e3o incapacitantes. Deixam as pessoas sem condi\u00e7\u00f5es para reger a pr\u00f3pria consci\u00eancia. A dimens\u00e3o abissal da consci\u00eancia precisa ser preenchida com valores e refer\u00eancias capazes de manter as atitudes individuais nos par\u00e2metros \u00e9ticos. E o \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d n\u00e3o \u00e9 simplesmente control\u00e1vel por mecanismos sociais. Esses mecanismos t\u00eam for\u00e7a reguladora indispens\u00e1vel, mas o alcance \u00e9 limitado. O necess\u00e1rio equil\u00edbrio humano requer mais que a dimens\u00e3o organizacional e sist\u00eamica da configura\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica, cultural e religiosa de um povo ou na\u00e7\u00e3o. Mesmo porque est\u00e1 em permanente ebuli\u00e7\u00e3o a vida de grupos diversos, segmentos pol\u00edticos e culturais, povos e etnias. Rumos inadequados s\u00e3o dados a processos, escolhas equivocadas enrijecem e enfraquecem as institui\u00e7\u00f5es. H\u00e1 pouca versatilidade para oferecer respostas aos problemas contempor\u00e2neos e priorizam-se as a\u00e7\u00f5es que buscam apenas as benesses, a satisfa\u00e7\u00e3o da mesquinhez de grupos familiares, pol\u00edticos, religiosos e tantos outros. Resultado da desarticula\u00e7\u00e3o do \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d, que traz consequ\u00eancia avassaladora para a conduta humana. Sinais de que a luz pr\u00f3pria da raz\u00e3o, que \u00e9 indispens\u00e1vel, ao mesmo tempo \u00e9 insuficiente para garantir atos e escolhas corretos. Essencial \u00e9 o investimento nas dimens\u00f5es humana e espiritual capazes de fazer brilhar, no \u201cabismo da consci\u00eancia\u201d, a Luz maior.<\/p>\n
Esse \u00e9 um passo decisivo para evitar que se repitam as muitas irracionalidades que amea\u00e7am a vida: as guerras, as cat\u00e1strofes causadas pela gan\u00e2ncia que dizimam o meio ambiente, al\u00e9m das disputas ferrenhas e manipula\u00e7\u00f5es que ocorrem nas institui\u00e7\u00f5es e refletem escolhas fundamentadas na mediocridade. \u00c9 preciso evitar que a sociedade continue a sofrer com as graves perdas, que atingem, de modo ainda mais forte, a vida dos pobres. Nesse sentido, vale seguir o exemplo de Santo Agostinho, apresentado na sua famosa e monumental obra Confiss\u00f5es, do s\u00e9culo V. Nesse livro est\u00e3o reunidos exerc\u00edcios oportunos para este tempo da Quaresma, um investimento, pessoal e comunit\u00e1rio, na qualifica\u00e7\u00e3o dos \u201cabismos da consci\u00eancia\u201d.<\/p>\n
O convite \u00e9 para a ora\u00e7\u00e3o e o di\u00e1logo com Deus, de modo semelhante ao que fez Santo Agostinho.\u00a0 Que cada pessoa possa se dirigir \u00e0 Luz maior, Deus, com as palavras e a ora\u00e7\u00e3o desse Santo: \u201cQue eu te conhe\u00e7a, \u00f3 conhecedor meu! Que eu tamb\u00e9m te conhe\u00e7a como sou conhecido! Tu, \u00f3 for\u00e7a de minha alma, entra dentro dela, ajusta-a a ti, para a teres e possu\u00edres sem mancha nem ruga. Essa \u00e9 a minha esperan\u00e7a e por isso falo. Nessa esperan\u00e7a, alegro-me quando sensatamente me alegro. Tudo o mais nessa vida tanto menos merece ser chorado quanto mais \u00e9 chorado, e tanto mais seria de chorar quanto menos \u00e9 chorado. Eis que amas a verdade, pois quem o faz, chega-se \u00e0 luz. Quero faz\u00ea-lo no meu cora\u00e7\u00e3o, diante de ti, em confiss\u00e3o, com minha pena, diante de muitas testemunhas. A ti, Senhor, a cujos olhos est\u00e1 a nu o abismo da consci\u00eancia humana, que haveria de oculto em mim, mesmo que n\u00e3o quisesse confess\u00e1-lo a ti? Eu te esconderia a mim mesmo, e nunca a mim diante de ti.\u201d\u00a0 Este \u00e9 o caminho, o mais eficaz para iluminar com a Luz maior, que \u00e9 Deus, o \u201cabismo\u201d da pr\u00f3pria consci\u00eancia.
\nAutor:Dom Walmor Oliveira de Azevedo
\nArcebispo metropolitano de Belo Horizonte<\/i><\/p>\n
Fonte: Arquidiocese de Belo Horizonte(MG)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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