A sociedade contempor\u00e2nea sofre com virulentos extremismos por n\u00e3o ter aprendido li\u00e7\u00f5es do mil\u00eanio passado: nestas duas \u00faltimas d\u00e9cadas j\u00e1 foi derramado muito sangue, evidenciando que nem mesmo as conquistas cient\u00edficas e tecnol\u00f3gicas impedem a propaga\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia. Um simples olhar permite constatar o crescimento das irracionalidades que se revelam nos preconceitos raciais e culturais. Um fen\u00f4meno que para ser enfrentado necessita de adequados investimentos human\u00edsticos. Sem esses investimentos, a sociedade, mesmo com tantos avan\u00e7os t\u00e9cnico-cient\u00edficos, continuar\u00e1 a padecer com inconceb\u00edveis retrocessos. Dentre os males que abrem feridas sociais est\u00e1 o racismo, que alimenta absurdos ideol\u00f3gicos e provoca perdas irrepar\u00e1veis, emoldurando posturas que inviabilizam o sonho de uma sociedade justa e igualit\u00e1ria.<\/p>\n
Assim, problemas estruturais e conjunturais agravam-se e a civiliza\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea n\u00e3o consegue dar novos passos, essenciais para que sejam mais respeitados os direitos e a dignidade humana. Conta muito o urgente investimento human\u00edstico para superar os descompassos alimentados no cora\u00e7\u00e3o das pessoas \u2013 um peso grande que pode levar \u00e0 perda do sentido da vida. Dentre as consequ\u00eancias est\u00e1 a busca por grupos e segmentos com for\u00e7a destruidora, que pensam ser intoc\u00e1veis e irrepar\u00e1veis seus ju\u00edzos sobre a realidade. Uma postura que faz propagar extremismos por toda a sociedade.<\/p>\n
Ao eleger o pr\u00f3prio ponto de vista como exclusivo crit\u00e9rio para definir o que \u00e9 verdade, indiv\u00edduos criam contexto prop\u00edcio para ataques demolidores. Tomados por um esp\u00edrito beligerante na defesa de suas pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es, perdem o irrenunci\u00e1vel compromisso com o respeito ao semelhante. Um problema grave tamb\u00e9m no contexto religioso e entre a milit\u00e2ncia pol\u00edtica, envolvendo ainda v\u00e1rios outros campos da vida social. Trata-se de uma cegueira que impede a adequada identifica\u00e7\u00e3o de perspectivas divergentes. Falta de vis\u00e3o que abala os alicerces da conviv\u00eancia humana e do sentido inegoci\u00e1vel da amizade social. As discord\u00e2ncias e diverg\u00eancias podem ser muitas, mas nunca podem justificar agress\u00f5es \u00e0 amizade social – bem maior de uma sociedade que almeja ser mais justa e igualit\u00e1ria.<\/p>\n
H\u00e1 de se investir muito no cultivo do respeito \u00e0 vida de cada pessoa, superando polariza\u00e7\u00f5es e todo tipo de extremismo. Nesse caminho, deve-se cuidar para n\u00e3o eleger o pr\u00f3prio ponto de vista como crit\u00e9rio \u00fanico e absoluto na interpreta\u00e7\u00e3o da realidade. Apegar-se agressivamente aos pr\u00f3prios crit\u00e9rios, desconsiderando o semelhante, pode levar ao radicalismo que se expressa de muitas formas: no racismo, nos preconceitos e em tantas outras disputas fratricidas. A supera\u00e7\u00e3o dessa cegueira pede que muitos e qualificados princ\u00edpios sejam cultivados, com especial destaque para a compreens\u00e3o de que cada pessoa precisa ser cora\u00e7\u00e3o da paz. Um princ\u00edpio que conduz o ser humano \u00e0 bondade e ao respeito ao seu semelhante.<\/p>\n
Sem o compromisso com a paz, at\u00e9 pequenas diverg\u00eancias podem se agigantar, motivando ataques a dignidades. Aceita-se apenas o que garante o pr\u00f3prio ponto de vista, desconsiderando outras perspectivas sobre a realidade. Percebe-se, pois, que para superar a virul\u00eancia dos extremismos, cada pessoa precisa exercitar a consci\u00eancia sobre os fundamentos e as influ\u00eancias que carrega no cora\u00e7\u00e3o. Nesse exerc\u00edcio, deve-se buscar cultivar no cora\u00e7\u00e3o o que faz gerar a paz. Para que o ser humano se torne cora\u00e7\u00e3o da paz \u00e9 essencial permanecer vigilante para n\u00e3o se tornar hospedaria de ressentimentos motivados por op\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas que inviabilizam a fraternidade. Assim \u00e9 poss\u00edvel enxergar com mais nitidez. Contribuir para fazer da pr\u00f3pria casa, de sua fam\u00edlia, de cada comunidade, de cada na\u00e7\u00e3o, da casa comum, territ\u00f3rios da fraternidade. Torne-se, pois, um alicerce na vida de todos o princ\u00edpio crist\u00e3o de nunca se deixar vencer pelo mal, antes vencer o mal com o bem.<\/p>\n
N\u00e3o se derrota o mal com a maldade, que sempre conduz a quedas, a combates violentos e fratricidas. O bem somente \u00e9 alcan\u00e7ado com a bondade, rompendo o c\u00edrculo vicioso do \u00f3dio e do ressentimento. As virul\u00eancias de extremismos, n\u00e3o raramente promovidas por interesses econ\u00f4micos, pela vaidade da fama, por uma busca pela manuten\u00e7\u00e3o das \u201czonas de conforto\u201d, devem ser enfrentadas com a bondade. A busca pela promo\u00e7\u00e3o do humanismo integral e solid\u00e1rio apresenta-se como importante caminho nesse desafio. A civiliza\u00e7\u00e3o pode aproximar-se desse humanismo ao reconhecer a sacralidade de cada pessoa, dando passos na dire\u00e7\u00e3o do desenvolvimento integral. Esses passos dependem do cuidado com a gram\u00e1tica que rege o cora\u00e7\u00e3o humano, que n\u00e3o pode deixar-se contaminar por virulentos extremismos – precisa se pautar pelo respeito \u00e0s diferen\u00e7as, contribuindo para consolidar, no mundo, a amizade social.<\/p>\n
Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n
Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte(MG)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A sociedade contempor\u00e2nea sofre com virulentos extremismos por n\u00e3o ter aprendido li\u00e7\u00f5es do mil\u00eanio passado: nestas duas \u00faltimas d\u00e9cadas j\u00e1 foi derramado muito sangue, evidenciando que nem mesmo as conquistas cient\u00edficas e tecnol\u00f3gicas impedem a propaga\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia. Um simples olhar permite constatar o crescimento das irracionalidades que se revelam nos preconceitos raciais e culturais. <\/p>\n