{"id":71556,"date":"2021-03-12T20:39:01","date_gmt":"2021-03-12T23:39:01","guid":{"rendered":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/?p=71556"},"modified":"2021-03-12T20:39:21","modified_gmt":"2021-03-12T23:39:21","slug":"primado-da-sociedade","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/portalcatolico.net\/portal\/primado-da-sociedade\/","title":{"rendered":"Primado da sociedade"},"content":{"rendered":"<p>A sociedade civil e a comunidade pol\u00edtica s\u00e3o interdependentes, mutuamente se influenciam. Mas \u00e9 preciso reconhecer: a sociedade civil tem, hierarquicamente, primazia sobre a comunidade pol\u00edtica. A Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica ensina que o contexto pol\u00edtico deve estar a servi\u00e7o da sociedade civil, dedicando-se ao seu bem e ao seu equil\u00edbrio. Contudo, os cen\u00e1rios de devasta\u00e7\u00e3o, com mortes, viol\u00eancias, fome, desemprego e descompasso social, demonstram sobejamente que h\u00e1 descaso em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 primazia da sociedade civil. A popula\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 v\u00edtima das inefici\u00eancias da comunidade pol\u00edtica, que n\u00e3o cumpre adequadamente as suas tarefas. O conjunto de desajustes no enfrentamento da pandemia \u00e9 sinal desta realidade, com impactos ainda mais graves na vida dos pobres e vulner\u00e1veis.<\/p>\n<p>Entre as vergonhosas feridas sociais, causa especial tristeza a fome de milhares de pessoas que habitam este territ\u00f3rio aben\u00e7oado por Deus \u2013 com riquezas para ser um celeiro do mundo. Uma contradi\u00e7\u00e3o que revela desafio da sociedade civil: recuperar a sua primazia, uma tarefa cidad\u00e3. A assustadora desconsidera\u00e7\u00e3o desse primado leva a atrasos civilizat\u00f3rios que demandar\u00e3o muito tempo e esfor\u00e7os extraordin\u00e1rios, sobretudo lucidez e compet\u00eancia, para serem superados. &nbsp;A tarefa cidad\u00e3 de recuperar a primazia da sociedade civil \u00e9 desafiadora e exige dedica\u00e7\u00e3o a processos que promovam o bem comum. Isto significa, neste momento, salvar vidas do v\u00edrus mortal, da fome e do desemprego, contando com quem tem compet\u00eancia para corrigir descompassos gerados por car\u00eancias human\u00edsticas e op\u00e7\u00f5es cegas que v\u00eam alavancando a atual crise.<\/p>\n<p>Urgente \u00e9 uma rea\u00e7\u00e3o ancorada nos princ\u00edpios da legalidade, para que a administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica, em qualquer n\u00edvel &#8211; nacional, estadual, municipal &#8211; cumpra a sua finalidade de servir aos cidad\u00e3os. O Estado \u00e9 o gestor dos bens do povo, devendo administr\u00e1-lo para garantir o bem comum. Quando administradores p\u00fablicos negociam ou vilipendiam o bem comum comprovam a pr\u00f3pria incompet\u00eancia. Trata-se de crime inaceit\u00e1vel. Por isso, posturas, escolhas e a ado\u00e7\u00e3o de caminhos que sejam contraponto ao equil\u00edbrio global da sociedade n\u00e3o devem ser aceitos. O Papa Francisco, assertivamente, afirma, na sua Carta Enc\u00edclica Fratelli Tutti, que diante do compromisso de amar a todos, sem exce\u00e7\u00e3o, o amor a um opressor n\u00e3o significa consentir com as suas atitudes. Pelo contr\u00e1rio, amar corretamente o opressor, conforme ensina o Papa Francisco, \u00e9 procurar, de v\u00e1rias maneiras, faz\u00ea-lo deixar de oprimir, tirando-lhe o poder que \u00e9 mal administrado e que o desfigura como ser humano.<\/p>\n<p>A comunidade pol\u00edtica h\u00e1 de ser modificada a partir das indica\u00e7\u00f5es da popula\u00e7\u00e3o sobre a necessidade de se tomar novo rumo, por meio de recursos legais corretivos. Sem esse novo rumo, vidas continuar\u00e3o a ser dizimadas e institui\u00e7\u00f5es, sustent\u00e1culos dos funcionamentos democr\u00e1ticos, perder\u00e3o for\u00e7a &#8211; prevalecer\u00e1 um verdadeiro caos. A sociedade civil, detentora da primazia, tem o dever de investir no equil\u00edbrio, livrando-se das paix\u00f5es que costumam cegar. Neste horizonte, \u00e9 fundamental convencer, a partir do di\u00e1logo, aqueles que equivocadamente optam pelo caos, achando que se trata do melhor caminho \u2013 uma ilus\u00e3o. Essas pessoas dedicam-se, ou submetem-se, \u00e0s manipula\u00e7\u00f5es e \u00e0s fal\u00e1cias que se camuflam na defesa de algumas poucas \u201cbandeiras\u201d. Ignoram, assim, tantas outras \u201cbandeiras\u201d que precisam ser defendidas e carregadas para gerar as mudan\u00e7as sociais esperadas por todos.<\/p>\n<p>Os que optam pelo caos, dedicando-se \u00e0s fal\u00e1cias e \u00e0s manipula\u00e7\u00f5es, ajudam a conduzir a sociedade na dire\u00e7\u00e3o de extremismos e radicalismos. Querem promover demoli\u00e7\u00f5es de todo tipo, a partir de linguagem desestabilizadora, sem fidelidade \u00e0 verdade, propagando mentiras para alcan\u00e7ar seus objetivos. Os saudosismos pol\u00edtico-partid\u00e1rios tamb\u00e9m n\u00e3o contribuir\u00e3o para que seja constru\u00eddo um tempo novo, com mais respeito \u00e0 vida, em todas as suas etapas. Para que urgentemente seja consertado o contexto social \u00e9 preciso investir na dimens\u00e3o moral que qualifica a cidadania e, consequentemente, as autoridades.&nbsp; Isto significa alicer\u00e7ar-se na dimens\u00e3o que est\u00e1 fora do arb\u00edtrio e da vontade dos que est\u00e3o no poder, fortalecendo as institui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>A partir de suas identidades e miss\u00f5es, as institui\u00e7\u00f5es t\u00eam o papel de \u201cir a campo para nova semeadura\u201d, limpando discursos, arejando mentes, para que sejam intu\u00eddas novas a\u00e7\u00f5es capazes de promover o primado da sociedade civil e da defesa do bem comum. A\u00e7\u00f5es corajosas e transformadoras na contram\u00e3o de negociatas. Com a tarefa de se avan\u00e7ar no combate \u00e0 pandemia, todos assumam o compromisso de dialogar mais sobre os rumos pol\u00edticos do Pa\u00eds, exigindo que as inst\u00e2ncias do poder alicercem-se nos par\u00e2metros da ci\u00eancia e da boa governan\u00e7a. A fidelidade a esse compromisso \u00e9 que possibilitar\u00e1 a constru\u00e7\u00e3o de nova realidade social, pol\u00edtica, econ\u00f4mica, cultural e religiosa capaz de recuperar a primazia da sociedade civil, fundamentada na democracia \u2013 construtora e guardi\u00e3 do bem comum pela justi\u00e7a e pela paz.<\/p>\n<p><strong>Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/strong><\/p>\n<p><strong>Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte (MG)<\/strong><\/p>\n<p><strong>Presidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A sociedade civil e a comunidade pol\u00edtica s\u00e3o interdependentes, mutuamente se influenciam. Mas \u00e9 preciso reconhecer: a sociedade civil tem, hierarquicamente, primazia sobre a comunidade pol\u00edtica. A Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica ensina que o contexto pol\u00edtico deve estar a servi\u00e7o da sociedade civil, dedicando-se ao seu bem e ao seu equil\u00edbrio. 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