Vestir-se com pano de saco e sentar-se nas cinzas \u00e9 uma das express\u00f5es que acompanham diversas passagens prof\u00e9ticas do Antigo Testamento. Trata-se de um apelo de convers\u00e3o profunda que desafia o cora\u00e7\u00e3o humano \u2013 lugar mais rec\u00f4ndito da pessoa – a se abrir a radicais mudan\u00e7as. No tempo em que viviam os profetas, era esse o gesto de reconhecimento da condi\u00e7\u00e3o de pecador, que havia se distanciado da verdade, da justi\u00e7a e do amor. Vestir-se com o pano mais grosseiro e \u00e1spero da \u00e9poca, cobrir a cabe\u00e7a com cinzas, ou nela se sentar, desenha um caminho novo a ser percorrido por din\u00e2micas novas, com for\u00e7a de restaura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
O servi\u00e7o educativo dos profetas do Antigo Testamento era alertar o povo de Deus para os descompassos que conduziam a sociedade a fracassos irrepar\u00e1veis. Buscava, com argumentos e reflex\u00f5es, convencer as pessoas de que somente mudan\u00e7as profundas de mentalidade e de conduta poderiam conduzir a novo caminho de reestrutura\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/p>\n
O fracasso social que ainda hoje amea\u00e7a a humanidade continua a ser resultado da conduta cidad\u00e3 inadequada e do afastamento de Deus. \u00c9 consequ\u00eancia da soberba e da ilus\u00f3ria posse da verdade – procedimentos que d\u00e3o origem a mentiras e a falsos ju\u00edzos sustentados por argumentos perversos, na contram\u00e3o da verdade que liberta. E o pre\u00e7o que se paga \u00e9 muito alto. Cada indiv\u00edduo fala de um lugar s\u00f3 seu e, por isso mesmo, limitado, estreitado por preconceitos, \u00f3dios e interesses esp\u00farios.<\/p>\n
Uma avalanche de mentiras impostas como verdades, com origem na soberba e em vingan\u00e7as contra aqueles que apresentam argumentos sinceros, podem precipitar a sociedade em uma condi\u00e7\u00e3o de Babel. Impede a necess\u00e1ria retomada de rumos e compromete tragicamente a for\u00e7a de quem busca agir com bondade. N\u00e3o h\u00e1, pois, outro caminho, a n\u00e3o ser o da convers\u00e3o, que tem na humildade e no confronto com a verdade sua condi\u00e7\u00e3o primeira.<\/p>\n
Por isso, um grande desafio \u00e9 vencer a prepot\u00eancia, pois os orgulhosos n\u00e3o se convertem. Est\u00e3o sempre convencidos de que fazem as melhores escolhas, na maior parte das vezes, sob a hegemonia de idolatrias como a do dinheiro e do poder, guiados perversamente pelo \u00f3dio e pela vingan\u00e7a que se instalam no cora\u00e7\u00e3o dos enfraquecidos. Fadados ao fracasso, ancoram-se em mentiras ditas sobre a reputa\u00e7\u00e3o dos outros ou pelo uso de mecanismos que encobrem o mal, apresentados sob a capa de um suposto bem.<\/p>\n
\u00c9 preciso voltar ao ponto de partida que se perdeu nesse caos sombrio do comprometimento de todo o princ\u00edpio moral. A luta por uma sociedade justa e ancorada na fraternidade solid\u00e1ria s\u00f3 ser\u00e1 poss\u00edvel – t\u00eam raz\u00e3o os profetas em seu servi\u00e7o educativo – quando se aceitar o caminho de volta para Deus. Sem essa din\u00e2mica de retorno, de convers\u00e3o, n\u00e3o h\u00e1 conserto. Nenhuma sociedade encontrar\u00e1 o caminho novo que precisa. Passo a passo, pagando altos pre\u00e7os, a humanidade caminhar\u00e1 para a desorienta\u00e7\u00e3o e delinqu\u00eancia, sacrificando a verdade a todo pre\u00e7o e desconhecendo o sentido de respeitar a honra e a sacralidade de toda pessoa.<\/p>\n
Ainda que o perd\u00e3o seja dado, a impunidade n\u00e3o pode contemplar aqueles que conduzem a sociedade a esse caos. Que no universo das redes sociais, particularmente, se mostram perversos, desesperados, construindo mentiras, contaminando a verdade por meio de an\u00e1lises comprometidas com interesses inconfess\u00e1veis. Atacam e desmoralizam pessoas e institui\u00e7\u00f5es para se proteger das pr\u00f3prias mentiras. Pretendem vencer, n\u00e3o com a for\u00e7a de quem busca estar com Deus e se orienta por seus mandamentos, mas com o fermento da maldade.<\/p>\n
Este tempo em que se vivencia a Quaresma \u00e9 oportuno para refletir sobre todo esse mal que tem deteriorado o cora\u00e7\u00e3o humano, aprisionando-o em ilus\u00f5es e pr\u00e1ticas que aceleram os descompassos no funcionamento das fam\u00edlias e das sociedades, com o dom\u00ednio diab\u00f3lico dos comportamentos. Delicadeza de Deus, a Quaresma na liturgia vivida pela Igreja, \u00e9 insistente convite e oferta de poss\u00edvel e necess\u00e1ria revitaliza\u00e7\u00e3o espiritual.<\/p>\n
Vestir-se de sacos e sentar-se nas cinzas \u00e9 acolher o convite \u00e0 convers\u00e3o, \u00e9 reconhecer a condi\u00e7\u00e3o limitada e pecadora pr\u00f3pria de todo o ser humano, identificar o que precisa ser mudado, deixando desabrochar um jeito novo de ser, pela for\u00e7a espiritual e abertura \u00e0 a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo de Deus. Com a Palavra de Deus, luz para o caminho e l\u00e2mpada para os p\u00e9s, os filhos e filhas do Criador, reencontrar\u00e3o o sentido da verdadeira paz e da justi\u00e7a, fundamentais para seguir na dire\u00e7\u00e3o do amor misericordioso e infinito de Deus pela humanidade.<\/p>\n
Foto:Divulga\u00e7\u00e3o<\/p>\n
Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n
Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte(MG)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vestir-se com pano de saco e sentar-se nas cinzas \u00e9 uma das express\u00f5es que acompanham diversas passagens prof\u00e9ticas do Antigo Testamento. Trata-se de um apelo de convers\u00e3o profunda que desafia o cora\u00e7\u00e3o humano \u2013 lugar mais rec\u00f4ndito da pessoa – a se abrir a radicais mudan\u00e7as. No tempo em que viviam os profetas, era esse <\/p>\n