O cen\u00e1rio desafiador do desemprego aflige milh\u00f5es de fam\u00edlias, atrasa o desenvolvimento nacional e causa graves preju\u00edzos. Para superar essa situa\u00e7\u00e3o, passo importante \u00e9 compreender que os conceitos de trabalho e trabalhador v\u00e3o muito al\u00e9m de indicadores econ\u00f4micos. \u00c9 preciso considerar o trabalho de cada cidad\u00e3o, em articula\u00e7\u00e3o com iniciativas nas fam\u00edlias, comunidades e na sociedade, para que o pa\u00eds conquiste novos rumos e seja alcan\u00e7ado um novo patamar sociocultural, com repercuss\u00f5es positivas na economia. Em meio \u00e0 crise que atinge frontalmente os trabalhadores, conv\u00e9m resgatar, para al\u00e9m de teoriza\u00e7\u00f5es, o sentido inegoci\u00e1vel do trabalho humano \u2013 atividade que remete \u00e0 reconstru\u00e7\u00e3o e \u00e0 qualifica\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/p>\n
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Gerar empregos \u00e9 urg\u00eancia reconhecidamente ineg\u00e1vel, principalmente quando se tem vis\u00e3o global sobre a import\u00e2ncia do trabalho. A Doutrina Social da Igreja Cat\u00f3lica, incontest\u00e1vel refer\u00eancia na defesa e promo\u00e7\u00e3o da dignidade humana, oferece muitas contribui\u00e7\u00f5es nesse sentido. A Doutrina considera que homem e mulher, feitos \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, s\u00e3o inseridos na magn\u00edfica Cria\u00e7\u00e3o com o dever de cultivar e proteger a Terra, compromisso de f\u00e9 e, ao mesmo tempo, respeito ao genu\u00edno sentido de humanidade. Somente o ser humano tem a prerrogativa e a condi\u00e7\u00e3o para gerenciar a obra de Deus. Esse pressuposto torna poss\u00edvel reconhecer: o trabalho \u00e9 elemento constituinte de todas as pessoas, que se realizam, forjando a pr\u00f3pria identidade transcendente e vocacional, a partir de um of\u00edcio.<\/p>\n
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Por isso – entende a Doutrina Social da Igreja – o trabalho representa dimens\u00e3o fundamental da exist\u00eancia. Trata-se de caminho para participar da obra da Cria\u00e7\u00e3o, \u00e9 express\u00e3o da plena humanidade ao longo da hist\u00f3ria. Com essa convic\u00e7\u00e3o, tem-se a clareza tamb\u00e9m de que cada of\u00edcio n\u00e3o pode ser contaminado por comodismos, pregui\u00e7a, ou mesmo pela falta de responsabilidade na realiza\u00e7\u00e3o das pr\u00f3prias tarefas \u2013 posturas que comprometem o desenvolvimento integral. O trabalho \u00e9 um direito e necessidade, permite o sustento e a realiza\u00e7\u00e3o pessoal, social e pol\u00edtica, mas tamb\u00e9m \u00e9 dever de todos.<\/p>\n
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Ningu\u00e9m pode sentir-se no direito de n\u00e3o trabalhar, ou de executar mal as pr\u00f3prias atribui\u00e7\u00f5es. O trabalho humaniza, desenvolve o sentimento de corresponsabilidade, de pertencimento \u00e0 sociedade. Perceba que trabalhar tem duas dimens\u00f5es: a objetiva e a subjetiva. A primeira relaciona-se ao processo produtivo, enquanto o sentido subjetivo diz respeito ao agir de cada indiv\u00edduo – capaz de contribuir com projetos necess\u00e1rios \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do bem de todos.<\/p>\n
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O trabalho tem significa\u00e7\u00e3o muito maior do que os recursos materiais e t\u00e9cnicos mobilizados para o exerc\u00edcio de determinada fun\u00e7\u00e3o, indo al\u00e9m do que se produz. Relaciona-se tamb\u00e9m com as contribui\u00e7\u00f5es de cada pessoa em diferentes \u00e2mbitos e integra a interioridade dos indiv\u00edduos. Quando se considera o mundo do trabalho, fundamental \u00e9 priorizar a condi\u00e7\u00e3o humana, para evitar enrijecimentos que fa\u00e7am prevalecer os interesses parciais, contr\u00e1rios ao bem comum. A dimens\u00e3o social do trabalho \u00e9 um chamado para que as pessoas se unam em uma grande rede comprometida com o pr\u00f3ximo e com a sociedade.<\/p>\n
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Reconhecer essa dimens\u00e3o social muito contribui para lidar com quest\u00f5es variadas, a exemplo da complexa rela\u00e7\u00e3o entre capital e trabalho. Cada trabalhador passa a ser compreendido n\u00e3o apenas como instrumento para obten\u00e7\u00e3o do lucro, mas como importante agente na reconstru\u00e7\u00e3o da sociedade. Quando se percebe o valor subjetivo do trabalho, a ecologia integral \u2013 que nunca exclui o ser humano \u2013 torna-se par\u00e2metro dos projetos e a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
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Todos reconhe\u00e7am: a interven\u00e7\u00e3o humana di\u00e1ria nas obras da Cria\u00e7\u00e3o, via trabalho, \u00e9 sagrada. Precisa ser instrumento de Deus para fazer desabrochar o bem e a justi\u00e7a. A todos, seja garantido o direito ao exerc\u00edcio sagrado do trabalho digno. E a cada pessoa que tem o seu of\u00edcio, uma convoca\u00e7\u00e3o: vamos trabalhar, incansavelmente, para construir um novo mundo a partir do amor.<\/p>\n
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Autor: Dom Walmor Oliveira de Azevedo<\/p>\n
Arcebispo metropolitano de Belo Horizonte<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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