Nos \u00faltimos anos, estamos nos envolvendo com aplicativos de celular que viabilizam relacionamentos r\u00e1pidos, com di\u00e1logos instant\u00e2neos, bem como contatos interpessoais, liga\u00e7\u00f5es afetivas, profissionais e l\u00fadicas. \u00c9 o caso do Whastsapp.<\/p>\n
Esse aplicativo imp\u00f5e um novo jeito de interagir entre as pessoas. Agora, boa parte da popula\u00e7\u00e3o recebe mensagens, comunicados, fotos, v\u00eddeos numa rapidez surpreendente.<\/p>\n
Nesse interagir com aplicativos (Whastsapp), estamos tomando ci\u00eancia de in\u00fameras celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas em todo mundo que est\u00e3o totalmente deixando a desejar pelos v\u00eddeos que recebemos. Ex: padres dan\u00e7ando, padres fazendo propaganda de celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas, andando de patins dentro da Igreja, padres cantando de maneira altiva, outros vestidos de paramentos incomuns para chamar aten\u00e7\u00e3o e tantas outras situa\u00e7\u00f5es que envergonham a nossa Igreja. Achamos gra\u00e7a, compartilhamos rapidamente, mas, por outro lado, causam-nos uma tristeza imensa pela ridicularizar\u00e3o do Mist\u00e9rio da Eucaristia. Estamos desconsiderando a Igreja e fazendo do Mist\u00e9rio Pascal um grande espet\u00e1culo.<\/p>\n
Essa realidade nos faz refletir sobre as celebra\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas em nossas par\u00f3quias e comunidades numa \u201csociedade do espet\u00e1culo\u201d. A celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia \u00e9 ainda o meio mais eficaz de alimentar a f\u00e9 e o evento mais procurado pelo povo de Deus.<\/p>\n
O criador do conceito \u201csociedade do espet\u00e1culo\u201d foi franc\u00eas Guy Debard, que definiu o espet\u00e1culo como o conjunto das rela\u00e7\u00f5es mediadas pelas imagens.<\/p>\n
A palavra \u201cespet\u00e1culo\u201d, na raiz, est\u00e1 ligada a espectador, ou seja, \u201caquele que assiste\u201d. N\u00e3o \u00e9 um conjunto de imagens, mas uma rela\u00e7\u00e3o social entre pessoas mediatizada por imagens.<\/p>\n
Na \u201csociedade do espet\u00e1culo\u201d, a apar\u00eancia torna-se algo importante, bem como a produ\u00e7\u00e3o de imagens e a valoriza\u00e7\u00e3o da dimens\u00e3o visual da comunica\u00e7\u00e3o como instrumento de exerc\u00edcio do poder e de domina\u00e7\u00e3o social.
\n\u201cNo espet\u00e1culo, o fim n\u00e3o \u00e9 nada, o desenrolar \u00e9 tudo. O espet\u00e1culo n\u00e3o deseja chegar a nada que n\u00e3o seja ele mesmo\u201d (Debard).<\/p>\n
A imagem, obviamente, \u00e9 algo para ser visto. Mas nem toda imagem est\u00e1 inserida na l\u00f3gica do espet\u00e1culo. Uma imagem natural, lago, patos, montanhas ao fundo, campo, \u00e9 apenas uma paisagem, ou uma imagem natural. No entanto, se o espa\u00e7o for loteado para a venda e a paisagem utilizada como sedu\u00e7\u00e3o para atrair compradores, o cen\u00e1rio se converte em mercadoria e ganha valor de imagem.<\/p>\n
Na sociedade do espet\u00e1culo, quanto mais a pessoa se apresenta por meio de determinada est\u00e9tica (roupas, maquiagem, gestos ensaiados e palavras de ordem), mais se rende \u00e0 l\u00f3gica do espet\u00e1culo, na medida em que expressa sua rebeldia visualmente.<\/p>\n
O espet\u00e1culo apresenta-se como uma enorme positividade indiscut\u00edvel e inacess\u00edvel. Ele nada mais diz sen\u00e3o que \u201co que aparece \u00e9 bom, o que \u00e9 bom aparece\u201d.<\/p>\n
A vida \u00e9 cada vez mais moldada pelo espet\u00e1culo: o teatro, a moda, a arquitetura, a gastronomia, o sexo, os jogos, a m\u00fasica, a televis\u00e3o, o filme, os esportes, as celebridades, a economia. \u00c9 a espetaculariza\u00e7\u00e3o da realidade, a dramatiza\u00e7\u00e3o da vida e, infelizmente, nossas par\u00f3quias e comunidades est\u00e3o entrando nessa. Nossas comunidades e par\u00f3quias, em sua caminhada de f\u00e9, vivem da celebra\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio pascal de Jesus, na celebra\u00e7\u00e3o dos sacramentos, principalmente, da Eucaristia.<\/p>\n
Na enc\u00edclica Ecclesia de Eucharistia (EE), o Papa S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II faz quest\u00e3o de recordar que a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica nunca \u00e9 propriedade do sacerdote ou da comunidade, lembrando ainda o grande sofrimento causado aos fi\u00e9is por abusos introduzidos na celebra\u00e7\u00e3o da Missa. A observ\u00e2ncia das normas lit\u00fargicas \u00e9 uma express\u00e3o fundamental do amor a Cristo e \u00e0 Igreja.<\/p>\n
O papa fala, franca e abertamente, de abusos introduzidos na celebra\u00e7\u00e3o da Sagrada Eucaristia por \u201cum amb\u00edguo sentido de criatividade e adapta\u00e7\u00e3o\u201d (EE, 52). E acrescenta: \u201cA ningu\u00e9m \u00e9 permitido aviltar o mist\u00e9rio confiado \u00e0s nossas m\u00e3os: \u00e9 demasiado grande para que algu\u00e9m possa permitir-se trat\u00e1-lo segundo o pr\u00f3prio livre arb\u00edtrio, n\u00e3o respeitando o seu car\u00e1ter sagrado nem a sua dimens\u00e3o universal\u201d (Ibidem).<\/p>\n
N\u00e3o nos \u00e9 permitido reconfigurar ou redesenhar a Sagrada Eucaristia, nem t\u00e3o pouco servir-nos dela e explor\u00e1-la para os nossos pr\u00f3prios intentos. A Sagrada Eucaristia \u00e9 sempre, e ao mesmo tempo, sacrif\u00edcio, banquete e presen\u00e7a real e n\u00e3o um espet\u00e1culo a ser assistido.<\/p>\n
Na celebra\u00e7\u00e3o da Eucaristia, o celebrante deve desaparecer por detr\u00e1s da Pessoa de Cristo que ele faz presente, e atr\u00e1s tamb\u00e9m da pessoa m\u00edstica da Igreja, em nome da qual age, respeitando as cerim\u00f4nias tal como s\u00e3o previstas no livro lit\u00fargico.<\/p>\n
Vamos nesta \u201csociedade do espet\u00e1culo\u201d valorizar a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, respeitando sua dimens\u00e3o de mist\u00e9rio e n\u00e3o trat\u00e1-la como mero espet\u00e1culo!<\/p>\n
Autor:Dom Edson Jos\u00e9 Oriolo dos Santos <\/em><\/p>\n Bispo auxiliar da Arquidiocese de Belo Horizonte<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nos \u00faltimos anos, estamos nos envolvendo com aplicativos de celular que viabilizam relacionamentos r\u00e1pidos, com di\u00e1logos instant\u00e2neos, bem como contatos interpessoais, liga\u00e7\u00f5es afetivas, profissionais e l\u00fadicas. \u00c9 o caso do Whastsapp. Esse aplicativo imp\u00f5e um novo jeito de interagir entre as pessoas. Agora, boa parte da popula\u00e7\u00e3o recebe mensagens, comunicados, fotos, v\u00eddeos numa rapidez surpreendente. <\/p>\n