Os santos est\u00e3o entre n\u00f3s, vivem ao nosso lado, no dia a dia, muitas vezes passam inobservados, mas t\u00eam uma coisa em comum: n\u00e3o s\u00e3o super-homens. S\u00e3o disc\u00edpulos de Cristo que se revestiram d\u2019Ele. \u00c9 a partir do convite paulino: \u201cRevestidos do Senhor Jesus Cristo\u201d que padre Cantalamessa far\u00e1 as prega\u00e7\u00f5es da Quaresma na capela Redemptoris Mater no Vaticano, a partir deste 23 de fevereiro.<\/p>\n
\u201cA Igreja deve sempre enfrentar desafios e tarefas, mas para Deus o mais importante \u00e9 a santidade. Todo o resto deve servir a este objetivo: sacramentos, minist\u00e9rios, documentos, iniciativas pastorais. Nesta Quaresma senti a necessidade de recordar esta verdade da \u201c\u00fanica coisa necess\u00e1ria\u201d porque Cristo institui a Igreja para ser \u201csanta e \u00edntegra diante dele no amor\u201d. H\u00e1 outro motivo que me levou a escolher este tema. Junto com a universal chamada \u00e0 santidade, o Conc\u00edlio Vaticano II deu claras indica\u00e7\u00f5es sobre o significado da santidade no cristianismo: \u201cA santidade \u00e9 a perfeita uni\u00e3o com Cristo\u201d (Lumen gentium<\/i>, 50)\u201d.<\/p>\nComo \u00e9 poss\u00edvel \u201crevestir-se de Jesus\u201d?<\/i><\/h3>\n
\u201c\u00c9 um modo metaf\u00f3rico mas eficiente usado por S\u00e3o Paulo para exprimir a verdadeira natureza da santidade crist\u00e3 que \u00e9 essencialmente cristol\u00f3gica. Sugere a mesma ideia quando exorta os Filipenses: \u201cTende em v\u00f3s os mesmos sentimentos que havia em Cristo Jesus\u201d, portanto n\u00e3o se trata de um modelo de vida moral, mas de poder dizer com o Ap\u00f3stolo \u201cEu vivo, mas n\u00e3o eu: \u00e9 Cristo que vive em mim\u201d\u201d.<\/p>\n
\u201cOs santos s\u00e3o o Evangelho vivido, s\u00e3o \u201co sal da terra\u201d. \u00c9 dif\u00edcil imaginar como seria a Igreja nestes dois mil anos sem a infinidade de santos que a marcaram. Uma das coisas que mais surpreendem e levam a glorificar Deus pelos seus santos \u00e9 sua infinita variedade. Houve \u00e9pocas com poucos ou menos \u201cespirituais\u201d, mas nunca sem santos\u201d.<\/p>\n
\u201cA santidade \u00e9 essencialmente do cotidiano. H\u00e1 muito caminho a ser feito para dar a verdadeira ideia da santidade e superar o temor que esta palavra causa em muitos por associ\u00e1-la a provas e sacrif\u00edcios insuper\u00e1veis. H\u00e1 flores que Deus cultiva s\u00f3 para si, santos cujo perfume foi respirado apenas por Deus e talvez por algu\u00e9m que viveu ao seu lado. Talvez um dia nos c\u00e9us ficaremos surpresos ao descobrir gigantes de santidade desconhecidos pelos homens\u201d.<\/p>\n
\u201cSeria uma longa resposta, mas cito apenas um sinal infal\u00edvel de reconhecimento: a humildade. Atrav\u00e9s dos s\u00e9culos, a Igreja cat\u00f3lica acumulou uma s\u00e9rie de crit\u00e9rios e espero que estes reflitam cada vez mais o ideal b\u00edblico recordado pelo Conc\u00edlio, dando nova linfa \u00e0 doutrina escol\u00e1stica da santidade at\u00e9 agora dominante, baseada nas \u201cvirtudes\u201d. Justamente por isso escolhi como tema das medita\u00e7\u00f5es quaresmais a s\u00edntese b\u00edblica mais completa, fundada no\u00a0kerygma<\/i>, que \u00e9 a parte paren\u00e9tica (arte de pregar) da carta aos Romanos (cap. 12-15)\u201d.<\/p>\n